圣经是上帝的话语吗? | 林格尼尔福音事工
上帝存在吗?
2021年06月04日
上帝在乎吗?
2021年06月09日

圣经是上帝的话语吗?

编者注:这是《桌边谈》杂志:难题解答 系列的第四章。

谈到圣经的真实性时,现代人的想法往往像乔治盖希文(George Gershwin)一样,认为:「你在圣经中读到的东西,不一定是实际发生过的。」怀疑论者说,毕竟这本书里充满了虚幻的故事和夸张的神迹,任何一个有理智的人都不可能相信它。我们为什么应当要认为圣经确实是来自上帝的呢?

当然,我们得承认:要让怀疑论者相信圣经是上帝的话语并非易事。因为「属血气的人不领会上帝圣灵的事(林前二14)」,所以不是单纯地提出事实就可以使他们相信了。圣经是一本属灵的书,所以必须要有圣灵对我们动工,我们才能看清楚它的本质。

我们的论点不一定能够说服怀疑论者,但这并不表示我们的论点是无效的。上帝已经提供了一些方法,让我们可以知道这些书是来自于祂的。

圣经中的各卷书都经过了现代学者最敏锐的审视和最严格的检验

属上帝的特质

首先,我们必须知道,圣经有独特的内在特质,能够表明它是来自上帝的。自然启示(受造界)有一些特征能够表明上帝是自然界的作者(诗十九;罗一20);同样地,我们也应当预期在特殊启示(圣经)中看到这样的特征,表明上帝是它的作者。

其中一个例子就是经文的功效和能力。圣经经文不只会说话,还成就了事情。它能定罪(来四12-13),它能鼓励(诗一百一十九105),它能安慰人(50节),它能带来智慧(98节)。总之,这本书是活的。不仅如此,圣经还带来了对生命中最大问题的领会(144节)。它提供了一个前后连贯的、令人信服的世界观;这个世界观以其他任何书籍都无法相比的方式解释了现实。

另一个例子是圣经的统一和和谐。令人难以置信的是,这么多不同的作者 ─ 在不同的时间、地点和文化里写作 ─ 竟能一起写出一个统一且前后连贯的记载,指出万物借着基督得救。这样的和谐不是人为的,而是一个证据,证明圣经是出自上帝的。

简而言之,基督徒知道圣经是上帝的话语,因为他们在圣经中听到了主的声音。正如耶稣说的:「我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我(约十27)。」

历史渊源

除了圣经的内在特质以外,我们还可以从它的历史渊源来证明它的独特性。圣经是上帝所赋予权柄的使者们所写的,而这些使者就是先知和使徒;他们被授权作上帝的发言人。圣经中不仅有人类的话语,也有被呼召来讲上帝话语之人所说的话(彼后一21)。

当然,圣经里有几卷书的作者身分是我们不确定的(例如希伯来书)。但是,即使在这种情况下,我们也有确凿的历史证据,可以确定这几卷书是在「上帝在祂百姓中主动地工作以启示祂话语的时期和环境中」写成的(we have solid historical evidence that situates these books in time periods and circumstances where we know God was actively working among His people to reveal His Word)。

此外,我们应当注意的是,圣经中的各卷书都经过了现代学者最敏锐的审视和最严格的检验。圣经一而再、再而三地证明了自己在历史上是可靠的,是值得我们信赖的。

上帝的百姓所接受的

我们之所以把圣经当作上帝的话语,最后一个原因是:被上帝之灵所充满的百姓,世世代代都公认这些书卷是从上帝来的。

甚至当保罗向提摩太讲解圣经的默示时,他首先提醒提摩太要记住「是跟谁学的(提后三14)」,即提摩太的母亲和外祖母。

这不仅是一般家庭的见证,也是上帝的家庭、祂历代教会的见证。圣经中的书卷,是上帝的百姓几千年来一直在使用、信靠、阅读和应用的。而这种见证应当得到应有的重视。

最后,这三个理由为我们相信圣经是上帝的话语提供了一个很好的基础。但是,比这更重要的是,我们有主耶稣自己的见证。基督不仅认识和使用圣经,而且祂也明确地肯定了圣经有属上帝的能力,说:「经上的话是不能废的(约十35)。」

所以,是的,如果我们相信圣经,我们就会相信耶稣。同样地,如果我们相信耶稣,我们也就会相信圣经。

本文原刊于《桌边谈》杂志

Michael J. Kruger
Michael J. Kruger
迈克尔·克鲁格博士是北卡罗莱纳州夏洛特改革宗神学院的校长兼教导新约与早期基督教的撒母耳‧帕特森教授。他有许多著作,包括《重访正典》(Canon Revisited)。