牢記並踐行聖經的話

編者注：這是《文章》：釋經學系列的第七篇。

學習聖經就像學習一種語言。學聖經和學語言最好的學習方法都是沉浸式的學習。我們的孩子學說話、學習閱讀以及寫作時，他們是透過重複、練習和應用來掌握中文的。因此，讀神的話語時記住經文最好的一些方法是，定期閱讀聖經，透過禱告將其刻進我們的心裡，將其融入到我們的家庭生活中，以及聆聽聖道的宣講。換句話說，越是將聖經融入日常生活和實踐，我們就越能牢記並珍惜聖經的內容。

1. 定期閱讀整本聖經

首先，我們應該定期閱讀整本聖經。學習語言首先要學習的是詞彙、語法和內容。有趣的是，詩篇第一篇不是敦促信徒要晝夜思想神的律法，而是假設我們已經這樣做了（詩一2）。然而，許多信徒並不知道如何默想經文。應該從何下手呢？很顯然第一步就是閱讀。

好像許多基督徒都沒有完整地讀完正本聖經。回想我們讀過的書卷，會不會覺得我們總是容易被自己特別喜愛的書卷所吸引，比如福音書或羅馬書八章？然而，我們應該珍惜神全部的話語，就是沒有什麼其他的理由，單單因為這是神的話語這一個理由就夠了。詩篇一一九表達了詩人對主的律法全心全意的愛，因為他所追求的目標就是全心全意地愛律法的主。我們需要全部的、完整的聖經，才能整全地了解神的身分和神的屬性。最好的方法就是制定一個計劃。

讀經計劃有多種多樣，每天讀三到四章差不多一年就可以讀完整本聖經。我們越頻繁地閱讀經文的各個部分，就會越明白各部分之間的關聯，經文之間會互相詮釋，我們也會逐漸掌握聖經的詞彙、語法和思維模式。如果我們不抽出時間進行每日的個人敬拜，每天穩定地耕耘研讀神的著作，那麼我們如何能像亞波羅那樣成為「在聖經領域很有能力的人」呢（徒十八24）？

2. 透過禱告來讀經

讀經不應該只是表達個人「敬虔」的一種方式，也是我們用以尋求神的敬拜行為。我們不僅應當祈求神打開我們的眼睛，讓我們看到他律法中的奇妙（詩一一九18），也應該將合乎聖經的表達方式融入我們的禱告中。要常常問自己「這段經文向我顯明了關於上帝的哪一方面？」，這樣做的話，無論是容易的還是困難的經文都會讓我們很有收穫。

例如，詩篇九十篇1-2節說，神世世代代是我們的居所，而且「從亙古到永遠」他都是神。我們豈不是能這樣禱告嗎：「主啊，我感謝你讓我和我的兒女們與你同住，你也與我們同在，並且因為你永遠長存，所以你可以永遠持守你向我們家所應許的。」透過禱告尋求神的榮耀同樣可以吸引我們敬拜神，這樣當我們看到歷代志上中長達九章的家譜時，我們看到的就不只是一連串的名字，而是神如何在約中信實對待他的百姓。

3. 將聖經融入家庭日常

我們知道愛主就是無論坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論主，我們也要殷勤教訓我們的兒女認識主。（申六6-7）。最直接的做法就是將個人敬拜擴展到家庭崇拜，全家人一起讀經，禱告，一起誦唱經文。保持家庭崇拜簡短不複雜，能讓人從中得到益處，而且比沒有家庭崇拜要好。

自己讀經禱告，然後和家人一起讀經禱告，會讓我們自然而然地整天都在談論聖經。夫妻沉浸在神的話語中，也帶領他們的孩子一起參與，幫助他們建立能牢記聖經的敬虔習慣，經文就會很自然地滲透他們日常的言語。我們心中牢記的經文越多，口中就會溢出心中所充滿的。

4. 經常聽聖經的講道

（傳道之人）忠實地講解聖經，我們就聽到了基督的話（羅十14-17；弗二17）。那些宣揚神對他兒子的見證的傳道人有聖靈大能的同在（林前二1-5）。儘管線上的聖經講座和講道也都是好的，但在公共崇拜中面對面地與基督和他的百姓聚集是更美好的。感謝主給了我們每週的安息日，讓我們的心轉向天堂，天堂有復活升天的基督。個人和家庭崇拜幫助我們沉浸式地活在聖經中。然而，公共崇拜是這個過程的巔峰。在公共崇拜中，聖靈特別將神的話深深刻在我們心裡，使我們能夠踐行神的話，並藉此牢記神的話。

正如奧古斯丁在他的著作《論基督教教義》（Christian Doctrine）中的勸勉，閱讀聖經的最佳方式是透過聖經尋求神並以神為樂。書頁上的文字是指向主的「記號」，但當我們閱讀和聆聽神的話語時，我們真正想要的是三位一體的神。研習經文是一件需要全身心投入的事。在研讀神的話語時，我們是否禱告求聖靈榮耀聖子？我們是否以他所愛的兒女的身分全身心地、以我們的靈魂來榮耀神？我們是否以各種方式全面性地吸收聖經，並在禱告中踐行神的話以尋求將聖經牢記在心？

本文選自《釋經學》系列合集。