你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢

編者註：這是《桌邊談》雜誌：詩篇二十三篇 系列的第九章。

綠頭蠅的攻擊，是真的會讓牧羊人擔心的事情。它是導致患畜虛弱和死亡的原因。蒼蠅會在羊身上產卵，然後在二十四小時內，幼蟲就會穿透皮膚並且繁殖；很快地，羊就會中毒。我在我們自己的羊群裡工作時，曾看到一隻羊受這種病痛折磨。不過，值得慶幸的是，有一種治療方法可以解決這個問題，那就是背襯（backlining）。將適當的藥膏倒在動物的頭上和背上。

我們想到牧羊人大衛的時候，經常聯想到詩篇二十三篇的青草地。然而，大衛需要治療羊群的疾病。他也會看到蒼蠅幼蟲或蛆蟲就像他自己的罪一樣，會導致死亡。

大衛需要上帝賜的藥方；我們也一樣。耶穌在約翰福音十章告訴我們，說好牧人會為羊捨命，這是多麼奇妙的事。祂以無法估量的代價提供了補救措施。使徒行傳二十28告訴我們說教會是「用祂自己的血買來的」。

耶穌在約翰福音十章告訴我們說好牧人會為羊捨命，這是多麼奇妙的事。

令牧羊人感到掙扎的不僅僅是疾病而已，還有羊本身。在詩篇五十一篇裡，大衛懇求耶和華說：「使你所壓傷的骨頭可以踴躍。」大衛身為一個走在羊群前面的猶太牧羊人，當一隻羊羔走失時，他就會注意到。首先，他會扔一根小棍子把牠帶回來，但如果這隻羊羔再次走失，大衛就會打斷牠的腿。然後把這隻羊羔的腿給捆起來，把羊羔抱在懷裡，最後把羊羔放在他的腳邊，讓牠緊緊地貼著牧羊人。這種艱難的經歷是為了這羊羔好。這樣一幅責備的畫面是多麼地美呀。當上帝責備我們這些作祂兒女的人時，我們必須知道祂所做的一切都是良善的。

膏油也代表著喜樂。以賽亞書六十一1－3提醒了我們這一點。誰給貧窮人帶來福音？誰醫好傷心的人、報告被擄的得釋放，以「喜樂油代替悲哀」？當然，就是那位受膏者，主耶穌。當我們思想祂的時候，我們才會有喜樂和歡喜。若不如此，我們就會疲倦，心思昏暗。

詩篇一百三十三篇把合一比喻成珍貴的油，澆在祭司亞倫的頭上。合一是珍貴的。我們必須愛護和祝福「所有在各處求告我主耶穌基督之名的人（林前一2）」。我們怎麼能不愛基督所愛的人？我們怎能不為基督所為之禱告的人禱告？油能夠撫平動盪的水。油能夠帶來滋潤。

我記得一位非洲的牧師介紹了一幅畫；畫面中，上帝拿著一杯咒詛和一杯福分。福分當然是給兒子的，因為祂對兒子有永恆的感情；而咒詛則是給受造物的，因為他們犯了罪。但事情卻不是這樣進展的；兒子受了咒詛，使罪人得著福分。我們需要一次又一次地喝那杯中的福分。我們的主既然喜歡憐憫，我們就喜歡在祂的憐憫中與祂相遇。

詩人在詩篇一百一十六12中問了一個重要的問題：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」言下之意的答案是很甜蜜的：「我將擁有更多的同樣的恩典。」這個世界的東西或認可，永遠也無法滿足我們的需要。清教徒查諾克（Stephen Charnock）講得很好，他說：「在基督以外，沒有什麼可以使你滿足，而當你找到祂的時候，就再也沒有比祂更好的事可以讓你去渴望了。」

我的妻子和我遇見了一位剛退休的牧師；他談到自己身體虛弱，無法在假期去遊或參加教會活動，但他滿心喜悅地對我們重複了約翰牛頓的詩詞：

任別人從天涯走到海角

為了幸福而徒勞地尋找

我靈魂已在家裡得到滿足

因為耶和華是我的至寶

（From Pole to Pole let others roam

And search in vain for bliss

My soul is satisfied at home

The Lord my portion is.）

瑪格麗特是莫德的查經班裡最安靜的成員。當被問到：「我們該如何對周遭的世界產生影響？」時，瑪格麗特只說：「和平。」有人回應說：「再多講一點吧。」她回答說：「這棟大樓有十一層樓，住在當中的人都面臨著生活中的困難、挑戰和考驗。我的鄰居們需要看到的是，我們也面臨著同樣的問題，但卻享受著不被動搖的平安。」 瑪格麗特的福杯已經滿溢了。這種與眾不同的特點，能夠使我們的見證對這動盪的社會充滿吸引力。

在十字架上，耶穌基督遭受了難以言喻的痛苦和排斥。這並不是因為祂犯了什麼錯，而是由於祂對父的愛，以及祂所承擔的罪。然而，祂的福杯是滿溢的；祂有不動搖的平安。百夫長看見了，就驚呼：「這真是上帝的兒子（太二十七54）。」願我們意識到我們的頭被油膏抹、我們的福杯滿溢，願這就是我們今天的表白。

本文原刊於《桌邊談》雜誌。