上帝存在吗? - 林格尼尔福音事工
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上帝存在吗?

编者注:这是《桌边谈》杂志:难题解答 系列的第三章。

要用775个字左右来回答 “上帝存在吗?”这个问题,《桌边谈》指派给我的所有文章当中,这大概是最简单的了,毕竟答案非常清晰,不是吗?世上并没有前后一致的无神论者,只有躲避上帝的人。“诸天述说上帝的荣耀;穹苍传扬祂的手段”(诗19:1)。上帝是万物存在不可避免的前提条件。

但也有可能,这是《桌边谈》有史以来最难写的一篇文章?若要给出全面的答案,最后写出来的文章可能会塞满整个图书馆。所以,以下的内容只是该图书馆中一本书的片段而已。

1. 莱布尼兹(Gottfried Leibniz)和海德格(Martin Heidegger)的终极难题,就是:“为什么世上有事物存在,而不是空无一物?” 这个难题的唯一解答,就是造物主上帝。

Ex nihilo nihil fit —— 从无只能生无。我们要注意到,这里的“无”并不是即将成为“有”的东西;它并不是“还原到最低限度的东西”。“无”就是无,什么都没有。无——这是心灵所不可能理解的概念,因为“无”本身没有“实存”(reality)。为了转换笛卡尔(René Descartes)的著名独白Cogito, ergo sum(我思,故我在),我们可以说:Quod sum, non cogito de nihilo(我在,故此我无法一无所思)。这就引出了另一个笛卡尔式的思想:Quod cogito, ergo non possibile Deus non est (我思,故上帝不可能不存在)。宇宙的存在、我的存在和我的推理能力都取决于这样一个事实:生命不是、也不可能是来自于无,而必须有一个合理的、理性的(reasonable and reasoning)起源。与此相反的观点,即时间+偶然=现实,不可能是对的。时间和机会都不是宇宙前就存在的现象。

即使是不相信有绝对真理的人,也不得不使用、借用、甚至在理智上盗用圣经的基础。

2. 这位上帝必定是圣经中的上帝,原因有二。第一,只有圣经中的上帝才能为我们所知的宇宙的物理一致性(physical coherence)提供充分的依据。第二,无论人们是否承认祂的存在,祂的存在都是“理性思考和沟通”唯一且前后一致的基础。也就是说,即使是不相信有绝对真理的人,也不得不使用、借用、甚至在理智上盗用圣经的基础,才能前后一致地思考并过上理智的生活。因此,就连那些主张没有终极真理的世俗人文主义者,也必须借用圣经的前提,才能评估任何事情本身的对错。

我最近尝试了一个简单却令人不安的实验,也就是引导我的思想去思考没有上帝的假设,然后去探索其中的涵义。我强烈不鼓励别人进行这种心灵实验。它将不可避免地把人引向一个黑暗的地方,一个精神的深渊;在那里,生活中没有任何事物是有意义的;确实,在一个没有终极“意义”存在的地方,任何事物都是没有意义的。在那里,我们所认为的一切美好的、真实的、理智的、可知的和美丽的事物,都没有任何基础结构来赋予这些概念一致性。因此,我自身存在的本质,和我一切经验的本质,就会从根本上被解构,与我对它们的意识脱节。那么,那个似乎可以理解的“意识”(consciousness)是我自己想象的毫无道理的捏造。然后,这种想象力本身就不再具有一致性。这样一来,在本质上,我高度复杂的“意识”就变成了仅仅是一系列无法解释且错综复杂的化学反应而已,其基础是没有任何合理性的,也没有任何内在意义。在任何真正超越意义上,“意义”(meaning)本身就是一个无意义的概念。

身为这种前后连贯的无神论之旅的试验者,我们将会得出这样的结论:如果那些无神论者有勇气坚持自己的信念到底的话,那么被逼到绝境的其实是他们自己,因为他们得屈服于自己提出来的前提所导致的结论,而这个结论令他们难以忍受。至于那些平静地自称是无神论者的人,其实是拒绝了他们自己所宣称的信念的结论,压抑着自己内心深处所知道的(关于上帝的)真实的事——这正是保罗在罗马书1:18-25中提出的观点。

小说家马丁·艾米斯(Martin Amis)讲述了俄罗斯作家叶夫根尼(Yevgeni Yevtushenko)曾问金斯利·艾米斯爵士(Sir Kingsley Amis)的一个问题:“你真的是一个无神论者吗?” 阿米斯回答:“是的。但还不止如此。事实上,我恨上帝。” 他这样的回答,其实一点也不是在否定上帝的存在,而是既承认了上帝的存在,也承认了自己对上帝的敌意。

阿米斯并非特例。无论是高贵的王国骑士,或是我们任何一个人,都无法摆脱自己身为上帝形象的承载者(无论多么残缺)这个身份。因此,我们永远无法否认上帝的存在,毕竟我们本身就承载着祂的形象。因为上帝已经把一个重担放在了我们身上:“祂把永恒的意识放在人的心里”(传3:11)。正如奥古斯丁所言,我们的心将不得安息,直到我们在祂里面找到安息为止。

那么,为什么圣经不问“上帝存在吗”这个问题呢?因为圣经的第一句话早就回答这个问题了:“起初,上帝……”

本文原刊于《桌边谈》杂志

Sinclair B. Ferguson
Sinclair B. Ferguson
傅格森博士是林格尼尔事工的教学伙伴,以及改革宗神学院系统神学系的校长教授。他有许多著作,其中包括:《成熟》(Maturity)、《圣灵论》、《全备的基督》、《唯独在基督里》、《献给上帝》(Devoted to God)、《日光之上》、《磐石之上》、《字字珠玑──细读腓立比书 》和《字字珠玑──细读以弗所书》。