约拿的考验

编者注：这是《桌边谈》杂志：试炼，试探以及信心的考验系列的第七篇。

历史上有许多伟大的城市。那里有吾珥，亚伯拉罕的出生地，可能是第一个拥有十万人口的城市。那里有巴比伦及其宏伟的空中花园。罗马的宏伟和影响力无与伦比。如今，有伦敦、洛杉矶、东京和纽约市等城市。城市自古以来就是文明的文化中心。历史上另一个这样的城市是尼尼微。

尼尼微是一座大城市（约拿书 1:2 ）。它之所以伟大，是因为它是亚述的首都。这是一个著名的大城市（3:3）。其人口可能曾高达130,000。尼尼微之所以伟大，是因为它强大，也因为它充满邪恶。那里曾是哥谭市。作为亚述的首都，它代表了亚述人的一切，包括冷酷无情。

今天，亚述会被视为一个恐怖主义国家。这对邻国来说是一场灾难。亚述人赢得了并培养了残忍和野蛮的名声。他们对待敌人极其残忍，屠杀人口，并将受害者刺死在柱子上。没有人喜欢他们，包括以色列国，尤其是约拿。

因此，当上帝呼召约拿去尼尼微并传扬信仰和悔改的信息时，约拿的犹豫是可以理解的。然而约拿的反抗并不是一种正义的表现，而是一种反叛的表现。约拿认为上帝对尼尼微人的爱与怜悯是错误的。尼尼微人是敌人，因此应该遭受上帝的愤怒。对约拿和所有上帝子民的考验是要记住上帝的爱是专门针对他的敌人的。

作为一名基督徒，其中一个诱惑就是忘记我们并不总是基督徒。我们并不总是上帝的子民。我们并不总是被他所爱之人所接受。我们曾经是上帝的敌人（罗马书 5：10 ），被罪所束缚，不顺服，并理所当然地受到他的谴责（以弗所书 2：1-3 ）。使徒保罗永远不会忘记这一点。

尽管保罗被召唤成为一名使徒，一名仆人和上帝恩典的载体，但他从未忘记自己的来历。他从来没有忘记自己是不配的（哥林多前书 15:9 ）。他永远不会忘记自己曾经叛逆、不听话、亵渎神明。也因为他曾经经历过，所以他也认识到基督来是要爱他、拯救他（提摩太前书 1：13-16 ）。上帝通过耶稣基督所赐予的恩典和爱改变了他，并成为他向他人传道的动力（哥林多前书 15:10 ）。这就是约拿忘记的事。这对上帝的子民来说永远都是一个诱惑。

约拿知道上帝的仁慈有多么丰富。他知道上帝之爱的慷慨。他知道上帝恩典的伟大（约拿书4：2 ）。他知道这一点，因为他曾经经历过。他在自己的生活中也并非不知道这一点。这就是他还活着的原因（2：8-9）。这就是他来到尼尼微的原因。然而，了解上帝的恩典和爱并没有激励他以仁慈和爱心回报上帝。约拿认为自己与尼尼微人不同。事实上，对他的审判证明他是一样的。

爱不可爱的人，首先要记住这一点：若不是神的恩典，我便如此。约拿以为自己与尼尼微人完全不同，虽然他可以得到神的恩典，但尼尼微人却不配。爱我们的敌人就是理解并承认我们中没有人值得上帝的爱。没有人赢得他的恩典。约拿忘记了这一点。你和我也常常忘记这一点。

对于我们来说，挑战就在于爱上帝所爱的人。去爱那些基督所爱的人们。耶稣爱那些不虔诚的人、不神圣的人、不值得的人、不可爱的人。换句话说，他爱那些不爱他的人。他爱他的敌人。更确切地说，他爱你和我。

呼吁我们爱我们的敌人，并不是呼吁我们远距离地去爱，而是呼吁我们近距离地去爱那些积极寻求你的恶意并伤害你的人（马太福音 5：43-44 ）。尼尼微人并不是遥远的敌人。他们是难相处的邻居、不体贴、不体谅的姻亲、不尊重人、叛逆的儿子或女儿、种族主义的同学或同事、政治对手。
约拿不想爱他的敌人。然而，好消息是耶稣并不像约拿。事实上，好消息是他比约拿更伟大（马太福音 12:41 ）。耶稣爱那些不值得爱的人（罗马书 5：6-11 ）。当我们还是他的敌人时，基督就爱我们，使我们与上帝和好，并且赋予我们慈爱的使命，将这种和解带给世界（哥林多后书 5：19 ）。愿约拿和他的考验提醒我们不但要爱我们的敌人。我们也应当永远感谢上帝，因为当基督的敌人不爱他，甚至是不爱我们的时候，他却爱他们。

本文选自《试炼，试探以及信心的考验》系列合集。