“唯独圣经”是什么意思？

编者注：这是《桌边谈》杂志：什么是五个唯独?系列的第三篇。

《圣经》是充足的，在所有属灵相关的事上有着至高的权威，宗教改革“唯独圣经”的原则就与此相关。唯独圣经的意思是，所有关于我们得救和过敬虔生活所必需知道的一切真理在《圣经》中都有明确或间接地教导。然而这并不意味着我们在《圣经》中能找到所有种类的真理。举例来说，就连“唯独圣经”最坚定的捍卫者也会承认，《圣经》几乎没有、甚至可以说根本提到关于DNA结构、微生物学、中文语法规则或尖端科技的内容。无论是否有圣经的依据，这样或那样的“科学真理”都有可能是真理，也有可能不是。然而《圣经》是一种“更确实的道”，在权威性和确定性上都高于其他所有的真理。根据使徒彼得的说法，它比我们通过感官直接收集的第一手数据“更确实”（彼后一19）。因此，《圣经》是其所涉及的任何事物至高的权威。

但是，对许多重要的问题《圣经》保持了沉默。唯独圣经的立场对此没有作什么宣称。唯独圣经的立场也并不是说耶稣或使徒们所教导的一切都存留在《圣经》中了。这个立场仅仅意味着所有必要的、约束我们良心的、以及神对我们的一切要求都记载在了《圣经》中（彼后一3）。

此外，神禁止我们增减《圣经》内容（参申四2；十二32；启二十二18-19）。增加它就是给人压上神并没有要人背负的重担（参太二十三4）。

因此，《圣经》是属灵真理的完美且唯一的标准，无误地向我们启示了得救所必须相信的所有内容，以及一切为了荣耀神必须要做的事。这就是唯独圣经的含义，不多也不少。

神全备的旨意——关于祂自己的荣耀、人的得救、信仰与生活等等——人所必须知道的一切，如果不是已经明明记载在圣经之内，就是从圣经中可以推想出正当的与必然的结论；所以，无论何时，都不可以假借着圣灵进一步的启示或人的传统，为圣经添加任何内容。

——西敏信条1.6

摘自林格尼尔事工先前出版的《唯独圣经：新教对圣经的立场》

本文选自《什么是五个唯独?》系列合集。