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編者注:這是 独立文章 (2026) 系列的第五篇。
要正确回答这个问题,我们需要奠定一个坚实的基础,这个基础始于将恩典置于行为之前。
1. 在基督之外,我们无法通过自身的道德、努力或功绩取悦上帝
未重生的灵魂既不愿意也无法取悦上帝,并且反对祂的命令(罗马书 8:5-8)。罪恶的自私自利,根植于肉体,支配着他们的生活(提摩太后书3:1-5)。只有凭着信心,以诺才能与神同行(希伯来书11:5-6)。只有当思想、意志和心灵发生彻底、优雅的更新时,我们才会看到自己无望的困境,承认上帝是公正的,并将自己托付给基督。圣灵必须首先将神的律法铭刻在我们心上,并使我们倾向于它,然后我们才能真正以感恩、荣耀神的方式寻求取悦祂。
2. 从永恒到永恒,神从未对祂的主权选择感到后悔
在创造之前,神认为预定祂的新娘——教会,成为祂珍贵的财产和眼中的瞳仁,以爱来欢快地歌颂和安慰她(西番雅书 3:11-17)。总的来说,神喜悦选择卑微、无知和软弱的人来羞辱高贵、聪明和有权势的人,当然也有显著的例外(哥林多前书1:20-29)。将启示的光芒隐藏于智者,却照耀愚者,这是父的美意(马太福音11:25-27;路加福音2:14;12:32)。从匆忙的渔夫、凶残的文士、垂死的恐怖分子、臭名昭著的妓女、混乱的恶魔附身者和腐败的税吏的例子来看,上帝选择了最不可能和最糟糕的人来扭转人类的骄傲,为自己赢得更多的荣耀。如果上帝对祂的选择感到满意,那么在这种拣选的意义上,基督徒就是在取悦上帝。
3. 虽然上帝对所有人都是行善的(慈善的),对圣徒是善意的(仁慈的),但只有一个人,在他自己内,总是完全令父喜悦的(约翰福音8:29)
上帝喜悦基督的弥赛亚信息、奇迹、守法和受难。他的光辉接受演讲在天空中回响:“这是我的爱子,我所喜悦的”(马太福音 3:16-17;17:5)。如果作为永恒的儿子和约的中保,耶稣永远取悦上帝,那么与祂联合的人就被祂的血洗净,披上祂的义袍,在爱子里被接纳(以弗所书1:3-6),并且取悦上帝。
4. 确保选择和地位使感恩的门徒越来越顺服于讨神喜悦的行为(以弗所书5:1-10;歌罗西书1:9-14),这并不忽视或忽略对预备好的善行的召唤(以弗所书2:5-10)
相反,我们决心找出如何取悦主。我们像提摩太一样作为士兵这样做,因为我们把取悦我们的指挥官耶稣作为我们的主要目标(提摩太后书2:1-4)。我们像仆人一样这样做,效法基督的榜样,祂谦卑自己走上十字架。我们不再渴望人类的赞美,而是放下自己的私欲,优先考虑弟兄和他人的需要,以避免一切冒犯,造就软弱的人,并传播真理。
5. 圣经经常具体说明如何取悦上帝
当员工努力工作、孩子听从父母、婚姻稳固、公民尊重统治者、成员听从长者、忠诚取代通奸时,上帝会感到高兴(帖撒罗尼迦前书4:1-8)。当和平平息争斗、教会充满圣言、羊群得到喂养(而不是受伤或挨饿)时,上帝就会认可我们的行为。当内在的真实取代空洞的仪式,内疚的罪人心碎(诗篇51:16-17;弥迦书6:6-8),被赦免的圣徒献上牺牲的服侍,慷慨地奉献礼物(腓立比书4:18;希伯来书13:16),并且我们沉浸在祷告中(提摩太前书2:1-4),基督徒的服侍就受到称赞。
6. 两个真理有助于追求一个讨神喜悦的道路
其中一个原因是,寻求上帝认可的动力和愿望都不是自发产生的,而是基督强有力的福音之言的结果和影响,由圣灵应用,在我们心中发挥作用,促使我们以上帝接受的方式思考和行动(腓立比书2:12-13;希伯来书13:20-21)。
另一个是,当我们不再渴望人的掌声,抑制自私,将自己献给上帝,并优先考虑他人时,我们会发现,谦卑的十字架之路是真正自由和生命的道路(罗马书14:1-15:33;哥林多前书10:31-33)。正如《圣经》所说:“施比受更为有福”(使徒行传 20:35)。上帝很高兴我们在祂里面找到喜悦。
7. 毫无疑问,《圣经》教导我们,上帝不赞成我们生活中的罪恶
当大卫娶了拔示巴并自豪地命令进行人口普查时,耶和华不悦(撒母耳记下11:27;历代志上21:1-7)。不善的行为使圣灵忧伤(以弗所书4:25-32)。为了祂圣徒永恒的益处,我们的父亲慈爱地管教祂的孩子们(希伯来书12:5-11),即使是对于严重的过犯也会严厉惩戒(哥林多前书11:28-34)。如果基督对七个亚细亚教会中的六个提出了批评(启示录2:1-3:22),恩典总是有最后的话语。主知道我们不过是尘土,无法偿还罪的代价,但当我们犯错时,神耐心地宽恕并怜悯我们(诗篇103:8-18)。
总之
关于祂的目的,神总是对圣徒感到满意。关于信徒在基督里的地位,神的喜悦是有保证的。但就我们的表现而言,神不赞成罪恶,但赞成祂在我们内心激发的顺服。如果我们想知道为什么上帝乐意拯救我们,尽管我们有严重的罪过和过失,那是为了让祂得到荣耀和享受。在俯身到我们的深渊并将我们提升到祂的高度时,祂展现了祂那耐心、怜悯、宽恕的心,以便祂自己的永恒生命可以在我们身上显现,赞美祂荣耀的恩典。
本文选自《基督徒普遍的掙扎》系列合集。

