一次升天和一趟旅程

編者注：這是《桌邊談》雜誌：試煉，試探以及信心的考驗系列的第十三篇。

列王紀下第二章描繪了兩位偉大的先知之間一場重要的更迭。以利亞時代落幕，以利沙時代開始。在這場更迭中，從第一章開始以利亞就與亞哈謝形成了鮮明的對比。以利亞被視為將來救主的影兒；以利沙則更是向我們展現了聖靈的大能。

首先，我們先來看以利亞與邪惡的王亞哈謝之間的對比。列王紀下第一章，亞哈謝派了三組五十人一組的士兵去求見先知以利亞。以利亞堅定地對抗這些敵人，最終邪惡的王死去。列王紀下第二章，我們又一次看到了鮮明的對比。以利亞所面對的不再是五十名敵對的士兵，而是五十名追隨他的先知；不再是以利亞預言亞哈謝的死，而是以利亞自己的生命結束了，他卻沒有死。第11節說道，以利亞被火車火馬和旋風帶進了天堂。這組對比表明主以兩種完全不同的方式行事。第一章中主以公義審判者的形象呈現自己，第二章則展現了祂作為拯救者和勝過死亡的得勝者的工作。以利亞得到拯救脫離死亡。當主拯救以利亞脫離死亡時，祂也讓我們看到了將要來的救主的影兒。

在先知以利亞身上我們可以從兩方面看到我們救主的影子。以利亞與以利沙的對話首次出現在第2-6節。在以利亞的升天之旅中，以利亞三次要求以利沙留在原地，但以利沙每次都回答說：「我指著永活的耶和華和你的性命起誓：我必不離開你。」（新譯本）以利亞正在為我們的救主預備道路，我們救主要走的髑髏地更加艱難。基督得到的不是門徒三次的肯定與支持，而是他的門徒彼得要三次否認祂（太二十六69-75）。此外，以利亞從旋風中升天（王下二1, 11）指向我們救主的影兒。以利亞以一種獨特的、神奇的方式被帶到天堂（這令人震驚，以至於16-18節說僕人們都要去尋找以利亞）。先知的結局作為一種預言表明基督征服死亡並復活之後也將被帶到天堂（路二十四51）。

最後，我們可以在先知以利沙中看到聖靈的偉大。以利亞一被接到榮耀中，以利沙就拾起以利亞掉下來的外衣（王下二13），用來擊打河水分開約旦河，他就過河（14節）。當他回到了耶利哥（15節），僕人們都可以看出以利沙變得不同了，因為「以利亞的靈降臨在他身上。」聖靈的力量臨到以利沙身上，他便前往伯特利去了（23節）。以利沙的不同預示著五旬節（聖靈）的大能。基督在使徒行傳一章 8 節中宣告：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」憑藉聖靈的力量，以利沙從僕人成為了先知，就如同基督的門徒後來成為使徒一樣。

本文選自《試煉，試探以及信心的考驗》系列合集。