改善祷告生活的三种方法

編者注：這是 獨立文章 (2026) 系列的第十八篇。

我想我从未遇到过一个对自己的祷告生活完全满意的基督徒。你可能知道这种感觉：你试图祈祷，但感觉话语在到达天花板之前就消散了，你开始怀疑，“上帝在听吗，还是我在自言自语？”然后是那种可怕的迟缓感。我们努力保持清醒并祈祷，但就像门徒一样，我们刚闭上眼睛开始说“亲爱的主”，话语就像苯海拉明一样袭来。或者我们可能会被明天的烦恼分心，而一开始的祈求很快就变成了与同事的心理对话。唉，沮丧感油然而生：为什么我在祈祷方面如此糟糕？

事实上，我们常常把事情弄得比实际需要的更复杂。将祈祷视为一种锻炼。你不会总是想要祷告，有些锻炼比其他的更令人满意。在锻炼中，一致性会带来成果，但你需要确保有正确的姿势和现实的期望。以下是一些增强祷告能力的简单建议。

1. 悔改

首先，悔改。上帝对那些试图掩盖叛逆内心的虚假祈求不感兴趣。在耶稣登山宝训中教导门徒主祷文之前，他给出了一系列关于如何不该祷告的指示，这并非巧合。总而言之，耶稣警告不要虚伪和迷信（马太福音 6:5-8）。

有时候我们用祈祷作为掩饰来隐藏自己。我们说着正确的话，而我们的心却在错误的地方。祷告从来不是在上帝面前为自己辩护的手段，也不是在其他基督徒面前炫耀的方式。上帝看穿虚伪的祈祷。上帝在《以赛亚书》中告诉祂的盟约子民，


“你们举手祷告的时候，我必遮眼不看；即使你们多多祈祷，我也不听；你们的手满了杀人的血。”（以赛亚书 1:15，参见箴言 15:29）

没有什么比生活在罪中更能让祷告之流枯竭。在你通过祷告与上帝交流之前，花时间向祂悔改你的罪过。你可能会发现，你一直经历的祷告障碍可以追溯到你的手上。

2. 记住上帝是谁

接下来，记住上帝是谁。主祷文以“我们在天上的父”开头。在希腊文新约中，“父”这个词是最先出现的。称呼上帝为“父”的权利并不属于所有人，而仅属于那些通过耶稣基督的工作被接纳进入上帝家庭的人。保罗说：“你们所领受的不是奴仆的灵，以致又陷入恐惧，所领受的乃是儿子的灵，因此我们呼叫：‘阿爸！’父啊！”（罗马书 8:15）。

请记住，你对天父的特权访问是通过圣子耶稣而来的。耶稣为罪人开辟了一条多么奇妙的道路，使他们能够满怀信心地呼求圣者（参见希伯来书4:16）。记住上帝所做的一切帮助我们安息在作为祂所爱的孩子的身份中，并给我们保证，祂不仅容忍我们的祷告，而且愿意倾听，就像一位好父亲关注孩子们的呼喊一样（马太福音7:11）。

3. 重复

最后，重复。如果你只是被迫祷告或仅在有感觉时才祷告，你将永远无法培养出稳定的祷告生活。培养祷告的习惯意味着每天有意地来到上帝面前祷告，甚至可能在固定的时间进行祷告。虽然耶稣禁止徒劳的重复，但重复本身并没有被谴责。记得耶稣如何称赞那位坚持不懈的寡妇，她“不断地来”（路加福音18:5）。用你的祈祷敲击天堂之门，就像你打算将它们击倒一样。当你感到气馁时，记得约翰说过：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存的坦然无惧的心。”（约翰一书5:14）

你是否在祈求上帝的旨意在你的生活中实现，使祂能够圣化你，并更多地将你塑造成耶稣的形象？振作起来——你的敲门声不会无人回应，你的请求不会被拒绝。耶稣教导祂的门徒祈求“今日的食物”，这意味着祂期望每天都能听到你的祷告（马太福音6:11）。

本文选自《基督徒基础门徒训练》一書中。