基督可能犯罪吗？

编者注：这是《桌边谈》杂志：林格尼尔精选文章系列的第四篇。

关于耶稣是否可以犯罪这个问题，古今中外最优秀的神学家们也都众说纷纭。我认为，既然耶稣是完全的人，祂就有可能犯罪。显然，神性是不会犯罪的。但是，如果说基督的神性使祂不能犯罪，那么作为第二亚当，基督在什么意义上遵守了神的律法呢？从出生起，耶稣的道德能力就与堕落前的亚当完全相同。耶稣拥有奥古斯丁所说的“posse peccare“和“posse non peccare”，即能够犯罪的能力和能够不犯罪的能力。亚当犯了罪，而耶稣没有犯罪。撒旦想尽一切办法败坏耶稣，引诱祂犯罪。试图引诱一个神圣的人犯罪是徒劳的。撒旦并不是想让神犯罪，而是想让基督的人性犯罪，这样耶稣就没有资格成为救主。

我觉得认为基督的神性使他的人性不可能犯罪是错误的想法。——史普罗

与此同时，基督独一无二地得到了圣灵的洁净和服侍。一个人必须有犯罪的欲望才会犯罪，但耶稣的人性一生都以热衷于义为标志。祂说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意。”（约四34）只要耶稣没有犯罪的欲望，祂就不会犯罪。我不一定是对的，但我觉得认为基督的神性使祂的人性不可能犯罪是错误的想法。如果是那样的话，试探、考验以及耶稣承担始祖亚当的责任就都是骗人的把戏了。这一立场保护了（基督）人性的真实可靠，因为正是（基督的）人性代表我们完成了第二亚当的使命。正是人性得到了圣灵难以测度的恩膏。

本文选自《林格尼尔精选文章》系列合集。