哀悼失去亲人

編者注：這是 独立文章 (2026) 系列的第三篇。

没有什么比失去所爱之人更痛苦的了。我们并不是被创造或设计来体验与我们所珍视的人分离的。死亡是罪的结果，并不是原始创造秩序的一部分（罗马书5:12）——难怪当我们失去所爱的人时会感到如此痛苦。我们的灵魂渴望听到我们所爱之人的声音，渴望感受他们的臂膀环绕着我们，渴望凝视他们的眼睛，再次迷失在他们的灵魂中。疼痛是巨大的、压倒性的，常常难以形容。这是一场充满伤害、恐惧、悲伤和愤怒的狂暴风暴。如果我们不小心，它可能会超越我们。信徒如何才能很好地度过失去亲人的痛苦？

首先，你必须认识到你可能会面临的情况。人们曾多次尝试描述悲伤的过程，但我发现用风暴来比喻似乎特别有帮助。这是一幅圣经的图像——既是字面上的（约拿书2:3），也是比喻意义上的（诗篇42:7；88:7）。当我们自然地谈论被悲伤压倒时，我们常常将其描述为一种“溺水”的感觉。要知道，经历失去挚爱的悲痛就像穿越汹涌的大海。有时候，似乎浪潮过于汹涌，我们永远无法到达那片被接受的异国海岸。

然而，这正是保罗对帖撒罗尼迦人劝勉如此有帮助的地方：

但我们不愿意弟兄们不知道那些已经睡了的人，免得你们忧伤，像那些没有指望的人一样。因为我们若信耶稣死而复活了，那已经睡了的人，神也必藉着耶稣将他们与耶稣一同带来。（帖撒罗尼迦前书 4:13-14）

就像一艘不会沉没的救生艇，无论悲伤的浪潮多么高——即使它们像山一样——基督也不会让你沉溺。他已经战胜了死亡（哥林多前书 15:55）。虽然渴望和失去的痛苦似乎会永远延续，但基督通过自己的死亡向我们保证，这种痛苦只是暂时的，因为将来有一天，死亡和眼泪将不复存在（启示录21:4）。

如果死亡是暂时的，并且基督已经取得了胜利，那么为什么它仍然如此痛苦？为什么这场风暴如此猛烈和可怕？简而言之，与我们所爱之人在死亡中分离是违背我们灵魂本质的。当我们感到悲伤时，那是我们的灵魂在哭泣，因为它的一部分似乎失去了。即使基督自己也在死亡夺走他的朋友拉撒路时哭泣（约翰福音11:35）。如果基督，即使祂知道自己将要复活拉撒路（约翰福音11:23），在看到所爱之人遭遇死亡时也流泪，我们怎能不也流泪呢？我们的灵魂怎能不因这个世界的堕落状态而痛苦呼喊，因为我们可能会暂时与所爱之人分离？

现在，风暴可能具有相似的特征（雨、水浪、风、闪电和雷声），但当你深入细节时，每场风暴都是独一无二的。同样，每个人的悲伤方式对他自己和他所哀悼的人来说都是独特的。例如，一个人对父母的哀悼方式会与对祖父母的哀悼方式不同。而且两个兄弟姐妹，无论多么相似，也会以不同的方式哀悼这些失去。每个人都必须以自己的步伐穿越风暴海洋。然而，标题是相同的：基督是我们的指南针。我们朝着对基督的能力、同情和安慰更坚定的信念前进。一个人越是紧紧抓住十字架——即使只是用指甲——当风暴最终过去时，这个人就会有越多的希望。保罗提醒罗马人，苦难是希望的工厂（罗马书5:3-5），而没有什么苦难能比失去亲人更为深刻。

最后，虽然每个基督徒的道路都是独特的，但信徒们从不孤单。上帝知道亲人面临死亡时的感受。当基督面对十字架上的死亡时，整个自然界似乎都在与天父一同呼喊。路加报告说，在基督被钉十字架的三个小时里，连太阳的光都似乎消失了（路加福音23:44-45）。尽管穿越风暴所需的时间似乎像是永恒，但舵上有一只稳健的手。带有钉痕的手将带你到另一边（约翰福音20:27）。在此期间，他承诺永不离弃你（希伯来书13:5）——即使你感到孤独和被遗弃。他对你感受到的痛苦并不陌生。他也经历过这场风暴，他知道如何穿越它。

失去亲人的悲痛是一个需要时间的痛苦过程。当灵魂面对他们的缺席时，伤痛是不可避免的。而那种如飓风般的痛苦似乎如此强烈，以至于会摧毁我们。然而，神的话语告诉我们，当我们处于最低谷时，我们呼求祂和祂的话语以获得力量（诗篇119:28）。那句话告诉我们，死亡是暂时的，而基督是胜利的。与此同时，我们可以依靠祂，祂会引导我们，指引我们，甚至赐给我们安息（马太福音11:28-30）。

本文选自《基督徒普遍的掙扎》系列合集。