在你们中间

编者注：这是《桌边谈》杂志：上帝的国度系列的第八篇。

从一开始公开传道，耶稣就在宣讲“神国的福音”（路四43）。仅仅在路加福音中，“神的国”就出现了31次，由此可见“神国的福音”多么重要。但“神国的福音”到底是什么呢？福音是：基督正在从各国、各族、各方救赎神的子民（实现神圣约的应许），拓展祂的统治，直到万膝都跪拜、万口都承认基督为主的那天（腓二）。

法利赛人问：“神国何时降临？”耶稣断言了国度已然存在的本质：国度已经来了，“人人努力要进去”（路十六16）。

神的国当然就在这些法利赛人中间，因为神国的大君王正在与他们对话。耶稣实际上是在说：“难道你们是瞎子，看不出我是谁吗？”后来，耶稣在凯旋进入圣城耶路撒冷，走向十字架的途中，接受了人们称祂为王的拥戴（太二十一15-16）。

当我们（和耶稣一起）称神的国就在这里、就是现在的时候，这句话是什么意思？很简单，意思是信徒已经部分地进入了神的国，但还没有完全进入神的国（西一13-14）。这就是我们常听到的“已然未然”。

我们已然拥有了什么？从哪些方面可以看见神的国已经降临？今天的基督徒享有以下这些福分： 

● 基督已经完成了救赎大工。耶稣已经完成了救赎罪人的工作，并从祂得胜的复活这个真理中得到应证。 

● 耶稣坐在宝座上，有权柄有荣耀。

● 圣灵的充满。圣灵住在基督徒里面，引导他们进入一切真理，并赐给他们追求圣洁的能力。 

● 唯独信心、唯独靠着恩典称义。基督徒只需在基督里行出得救的信心，就得着了“无罪”的宣告。

● 完整的圣经正典。我们不再需要更多的启示。 

● 基督得胜的应许（太十六18）。

现在让我们回来看耶稣对法利赛人的回答（路十七20-21）。

基督的国度与其他国度不同。后者每个人都能看得见，并说“在这里！”但若有人想要在他们中间看到基督的国度，便要依靠另一种方式：神的启示（路十21）。

耶稣知道法利赛人在问关于末世的事，但如果连国度就在他们眼前开启他们都看不到，那么告诉他们国度的最终完全（consummation）又有什么意义呢？

法利赛人过度专注在未来，却忽略了现在。国度的大君王就站在他们中间。

本文选自《上帝的国度》系列合集。