治愈我们分裂的心灵

編者注：這是 獨立文章 (2026) 系列的第十三篇。

当年迈的父母或朋友去世时，我们常常会问家人他们是否有机会道别。遗言之所以珍贵，不仅因为它们是最后的告别，还因为它们常常蕴含着一生的智慧和爱。

圣经为我们提供了一个告别的窗口，即一位垂死的国王与他崛起的儿子之间的最后时刻：大卫和所罗门。在分享了关于王国治理的实用建议后，大卫变得个人化。你可以想象大卫，作为一位年迈的父亲，倾身靠近，与所罗门对视：“我儿啊，要认识你父亲的神，并以全心事奉他”（历代志上28:9）。

“整体”一词的意思是“总的”或“完整的”，与“部分”相对，后者意味着某物被保留或分割。大卫被称为合神心意的人（见使徒行传13:22），但他也知道自己内心的牵引，倾向于保留生活的一部分给自己，而不是完全将生命奉献给神。他恳求道：“求你使我专心，敬畏你的名”（诗篇 86:11，NIV）。

每当我们认为自己能比上帝更好地爱自己时，我们就会在生活中划出一块对上帝无声地说“这是我的”。所罗门成为了一位强大的国王，充满智慧和力量，但他开始超越上帝的承诺来满足自己的内心。它始于在女性而非上帝中寻找庇护。它导致了偶像崇拜，限制了上帝荣耀的反映，并在王国的毁灭性分裂中结出了果实。

令人警醒的是，我们可以头戴救恩的头盔，身披基督公义的袍子，却仍然生活在因内心分裂而产生的妥协阴影中。虽然基督的救赎是如此完整和确定，甚至地狱也无法动摇，但分裂的心却剥夺了我们从祂的救赎中获得的平安、丰盛和幸福。它使我们生活的目标变得模糊，忽视了十字架的荣耀，并阻碍了本应从我们生活中流向他人的善意。

大卫和所罗门的人生轨迹有明显的不同。当所罗门的生活在妥协中加深时，大卫以真诚的悔改回应，发现上帝准备好恢复：“主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和信实。”（诗篇86:15）我们也有选择——我们可以忽视或隐藏我们分裂的内心，或者我们可以放手、悔改，再次信任祂的承诺。

因为耶稣全心全意地爱我们，我们可以带着分裂的心来到祂面前，并得到完整。他的心从未分裂——当我们死在罪中的时候，他赐给我们生命；当我们是敌人的时候，他使我们和好，并称我们为朋友。多么优雅！上帝对我们生命的旨意超越了我们所能想象或为自己创造的任何伟大或幸福。当我们仰望上帝并相信祂的承诺时，我们的生活将因祂的荣耀、目标和爱而闪耀。

本文选自《基督徒普遍的掙扎》系列合集。