十字架的神学 - 林格尼尔福音事工
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十字架的神学

编者注:这是《桌边谈》杂志:基督并祂钉十字架系列的第一篇。

我对当今教会最大的担忧之一是,我们会对基督的十架感到厌烦。我担心的是,每当提到基督和祂被钉十字架,那些自称是基督徒的人就会开始自言自语:〝是的,我知道耶稣是为了我的罪被钉死在十字架上的——可以继续讨论别的事了,让我们跳过这么基本的知识,讨论更深奥的神学议题。〞我坚信撒旦一心想要摧毁我们,就是通过让我们对基督和祂被钉十字架的事不再感到惊叹。这种习以为常往往是从讲台开始的,很快渗入台下听众的心,并被带回各自的家庭。当牧师们停止宣讲关于十字架的道,或者只在必要的时候提及,神的百姓就会很容易将其看作是可有可无的事,偶尔想到就好。

十字架不应当只是位列神学清单之首,它应占据神学最优先、最核心的地位。

所有自称是基督徒的人也都知道十字架非常重要,但我们常常不能把握十字架的全面性——它不仅是我们信仰的核心,也全方位地存在于我们整个信仰、生活和敬拜。为了帮助我们持守合宜的十字架的神学观念,基督和祂被钉十字架的事实必须主导我们所信和所行的全部。十字架不应当只是位列神学清单之首,它应占据神学最优先、最核心的地位。如果我们开始对基督的十字架感到厌烦,如果我们开始不再惊叹于基督和祂被钉十字架,我们很快就会失去基督教信仰的教义和实践的全部内容。

随之而来的问题是,为什么很多基督徒不常听到关于基督的十字架呢?为什么有些传道人没有深谈十字架的神学?原因是,要深入探讨十字架的话,传道人就要探讨罪,神的忿怒,神的圣洁,以及对于那些不在十字架面前悔改的人,神对他们堕入地狱的永远的定罪。确实,我们会关注神的爱在十字架上的彰显,但如果我们不能了解神的忿怒不只是针对罪的,而是针对罪人的,那我们也就不能明白神的爱也是针对罪人的;如果不明白神是将我们从什么中拯救出来——也就是忿怒、审判和地狱,我们就不能理解神的怜悯;如果没有看到罪的愁苦,我们就不能在神奇异的恩典里安息。是因为我们的罪,基督才被钉在十字架上,只有掌握了这一点,我们才能开始明白神在十字架上为我们所做的有多宝贵。

本文原刊于《桌边谈》杂志

Burk Parsons
Burk Parsons
柏克 ‧ 帕森博士是《桌边谈》杂志的编辑,并且担任佛罗里达州桑福德圣安德烈堂的主任牧师。他也是《我们为什么要有信条?》的编辑。他的推特名称是 @BurkParsons。