何謂施恩的管道?
2021年10月06日神的話語是恩典的管道
2021年10月08日十字架的神學
編者註:這是《桌邊談》雜誌:基督並祂釘十字架系列的第一篇。
我對當今教會最大的擔憂之一是,我們會對基督的十架感到厭煩。我擔心的是,每當提到基督和祂被釘十字架,那些自稱是基督徒的人就會開始自言自語:「是的,我知道耶穌是為了我的罪被釘死在十字架上的——可以繼續討論別的事了,讓我們跳過這麼基本的知識,討論更深奧的神學議題。」我堅信撒旦一心想要摧毀我們,就是通過讓我們對基督和祂被釘十字架的事不再感到驚嘆。這種習以為常往往是從講台開始的,很快滲入台下聽眾的心,並被帶回各自的家庭。當牧師們停止宣講關於十字架的道,或者只在必要的時候提及,神的百姓就會很容易將其看作是可有可無的事,偶爾想到就好。
十字架不應當只是位列神學清單之首,它應佔據神學最優先、最核心的地位。
所有自稱是基督徒的人也都知道十字架非常重要,但我們常常不能把握十字架的全面性——它不僅是我們信仰的核心,也全方位地存在於我們整個信仰、生活和敬拜。為了幫助我們持守合宜的十字架的神學觀念,基督和祂被釘十字架的事實必須主導我們所信和所行的全部。十字架不應當只是位列神學清單之首,它應佔據神學最優先、最核心的地位。如果我們開始對基督的十字架感到厭煩,如果我們開始不再驚嘆於基督和祂被釘十字架,我們很快就會失去基督教信仰的教義和實踐的全部內容。
隨之而來的問題是,為什麼很多基督徒不常聽到關於基督的十字架呢?為什麼有些傳道人沒有深談十字架的神學?原因是,要深入探討十字架的話,傳道人就要探討罪,神的忿怒,神的聖潔,以及對於那些不在十字架面前悔改的人,神對他們墮入地獄的永遠的定罪。確實,我們會關注神的愛在十字架上的彰顯,但如果我們不能了解神的忿怒不只是針對罪的,而是針對罪人的,那我們也就不能明白神的愛也是針對罪人的;如果不明白神是將我們從什麼中拯救出來——也就是忿怒、審判和地獄,我們就不能理解神的憐憫;如果沒有看到罪的愁苦,我們就不能在神奇異的恩典裡安息。是因為我們的罪,基督才被釘在十字架上,只有掌握了這一點,我們才能開始明白神在十字架上為我們所做的有多寶貴。
本文原刊於《桌邊談》雜誌