什么是勇气？
2025年06月23日什么是仁慈？
编者注：这是《桌边谈》杂志：美德与恶习系列的第十三篇。
“你们倒要爱敌人，善待他们，并要借给他们，不指望偿还。你们的赏赐就必大了，你们也必成为至高者的儿子，因为他恩待忘恩负义的和作恶的人。”（路加福音 6：35 ）耶稣的这些话是登山宝训的一部分，他在其中解释了如何按照神的国度生活。耶稣在教导中，通过描述令上帝喜悦的生活的高标准来挑战他的听众。这段话的一个危险是，有人可能会认为基督的这些话只是关于如何善良的好建议，而不是一种表明履行我们对同胞和造物主的道德义务是多么不可能的方式。
在我们的现代文化中，人们普遍认为应该互相善待。但这是什么意思呢？很多人认为，管好自己的事、让别人按自己喜欢的方式思考和做事，就是善良的含义。但是耶稣说要爱你的敌人，而不仅仅是善待别人。
根据圣经，仁慈植根于爱，而不仅仅是宽容。旧约使用 hesed 这个词，意思是“慈爱”，来描述上帝爱他的子民的方式。当我们思考上帝如何定义仁慈时，我们需要真诚地问自己：我们能否以上帝对待那些不断背叛他的人所表现出的同样的承诺和关怀来爱别人？即使遭到他人拒绝，我们是否有能力为他人的幸福而努力？
使徒保罗在提多书 3:3中确认，由于我们堕落并且反抗上帝，所以我们自然而然地憎恨和嫉妒他人。如果这是我们内心的现实，那么善良就很难理解，因为它的真正含义是像上帝爱他们一样去爱别人。
在山上宝训中，当人们考虑到自己灵魂的黑暗时，耶稣的话语自然而然地导致他们陷入绝望。我们当中谁能爱那些恨我们的人？谁能借钱而不期望偿还？谁能为那些我们天生羡慕的人做好事呢？然而，耶稣也向听众解释了转变的心能够变得仁慈的根源。秘密就在于这句话：“他对那些忘恩负义和邪恶的人仁慈。”这表明我们需要改变看待人的方式。我们不应该用轻蔑的眼光看待别人，而应该用上帝向我们这些他的敌人所表现出的同样的同情心看待他人（罗马书 5：10-11 ）。
仁慈不只是在地铁上给老人让座，或者给无家可归的人一些零钱，或者试着对自己的配偶保持耐心。仁慈是行善的意愿，它源自于我们看着自己的苦难，同时仰望基督对我们的仁慈。真正的仁慈源于我们理解上帝在基督里对待我们的方式。我们不仅得到了宽恕，而且成为了上帝的孩子和至高者的继承人。善良就是在别人的破碎中看到自己的破碎，把别人对同情的需要看作是我们自己的需要。
当浪子回到父亲身边希望补偿父亲所欠的债时，那一刻就清楚地体现出了真正的仁慈（路加福音 15：11-32 ）。父亲看着儿子，慈祥地拥抱了他。他不仅原谅了儿子给他和家人带来的所有痛苦和耻辱，而且父亲还真心高兴地为儿子做了好事，送给他一枚漂亮的戒指和一件新长袍。仁慈意味着我们很高兴看到上帝爱别人就像爱我们一样。只有通过福音的视角来解读现实，才能理解仁慈的真正含义。
我的教会中一位男士的故事也体现了善良。有一天他来告诉我他是如何对某人非常生气的。他向我解释了他和那个人之间发生的事情，以及那个人对他造成的所有伤害。但在谈话结束时，这名男子说道：“我真的很想恨这个人，因为他对我做错了一切，但是上帝摧毁了我恨他的欲望。每当我想到复仇时，我就会想到上帝可能也爱这个人就像爱我一样。然后我的愤怒就变成了为他祈祷。我想善待他，即使这会让我很痛苦。”
这个人痛苦地了解到，真正的善良只有通过体验救世主耶稣基督的仁慈（hesed）才能实现。
