什麼是驕傲？

編者注：這是《桌邊談》雜誌：美德與惡行系列的第八篇。

當你聽到「驕傲」這個詞時，你會想到什麼？在我們的文化中，驕傲通常被認為是好的品格。例如我們可能會說「要對你的工作感到驕傲」，或者「他正在展現他對自己學校的驕傲。」忠於自己、對自己的身分坦承，這樣做被視為為自己感到驕傲，並且是被肯定和被鼓勵的。字典對驕傲的定義是「合理的自尊」或者「過度的自尊」。

確實有太驕傲的情況存在，這種情況人們一眼就能看出來。我們會想到莎士比亞的《馬克白》，想到他對權力的渴望以及這如何導致他的墮落；或者想到拿破崙，他的驕傲導致他在與俄羅斯的戰鬥中被擊敗。彌爾頓的《失樂園》描述了撒旦反抗神時的驕傲，牠宣稱：「在地獄裡稱王比在天堂裡服事好。」

雖然我們可能將驕傲視為一種文化的延續，但在聖經中，驕傲等同於罪。

傲慢者的驕傲

箴言八章中寫道，智慧在街頭呼喚人聽她。她大聲疾呼：「敬畏主就是恨惡邪惡。驕傲、狂妄、邪惡的行為、乖謬的口，我都恨惡。」（箴八13）箴言十六章18節 警告說：「在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。」馬可福音七章中，耶穌解釋說，污穢人的不是外在的東西，而是內在的，包括驕傲：「因為從裡面，就是從人的心裡，發出惡念、淫亂、偷盜、兇殺、姦淫、貪心、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄。」（可七21-22）作者愛德華·韋爾契這樣形容驕傲：「驕傲是描述罪最主要的方式之一。」¹

驕傲常被認為是罪最初的根源。在創世記三章中，魔鬼在園子裡試探夏娃時扭曲了真相。牠告訴夏娃，神阻止她成為更好的人，神對她有所保留。當她看見那樹是可羨慕的，能使人有智慧，就吃了那棵樹上神禁止人吃的果子。亞當也與她一起吃了（創三6），違背了神的命令，導致了人類的墮落。從那一刻起，我們的生活就開始以自我為中心。我們將神的智慧看得很小，卻看自己高於神和其他人。

驕傲就是傲慢。驕傲認為自己知道得更多，也更優秀。驕傲將自己置於首位，它不向任何人低頭，只臣服於自己。但是，正如魯益師在《我如何思考基督教：認識魯益師返璞歸真的信仰》中寫道：「驕傲是一種靈性上的癌症。 它將愛、欣賞、甚至人與人相處的基本態度全都吞噬。」

驕傲 vs. 謙遜

聖經將驕傲視為謙卑的反面。我們在箴言中清楚地看到這一點：

• 「傲慢來，羞辱也來；謙卑的人卻有智慧。」（箴十一2）
• 「滅亡以先，人心高傲；尊榮以先，必有謙卑。」（箴十八12）
• 「人的驕傲必使他卑微；心裡謙卑的，必得尊榮。」（箴二十九23）。

驕傲的人活得好像他們是自己國家的國王，而謙卑的人認識到他們是萬王之王的創造物。神是神，我們不是。他造了我們，我們屬他。我們依賴神所賜予的一切事物——生命、呼吸以及其他所有的（徒十七25）。我們所擁有的，我們所是的，全都是因為他的恩典。

這就是為什麼恥辱和羞愧會隨著驕傲而來。雖然神可能會讓我們活在自己是宇宙之王的虛假現實中一段時間，但真相最終會顯明。我們會直面掌控權不在我們手中這一事實。我們將失去所有所依戀的，走到自己的盡頭。我們自己的國將會被摧毀，我們將一無所有。驕傲在敗壞以先。

神使驕傲的人謙卑，這是他恩典的作為。在那一刻的空虛中，我們有機會悔改並順從我們心中聖靈的工作。這樣，我們就會放下我們的皇冠，向那位真王屈膝，臣服於他的統治。

推遲驕傲

使徒保羅勸告那些憑信心信靠基督的人要遵循他的道。我們應以基督為榜樣來生活。在腓立比書二章中，保羅說到耶穌離開天堂的榮耀，取了人的身體，以我們做不到的方式生活，背負了我們應得的死，保羅呼籲我們效法耶穌那樣謙卑地生活。因為基督為我們所做成的，因為聖靈在我們裡面的工作，我們可以轉離我們的驕傲，選擇以謙卑的態度生活，高舉和尊榮他人：

不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強；各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們應當有這樣的意念，這也是基督耶穌的意念。他本來有　神的形象，卻不堅持自己與神平等的地位，反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。」（腓二3-8）

這種謙卑會孕育出我們認為好的驕傲—是一種不以自我為中心的驕傲。保羅在羅馬書十五章中談到基督在他身上的作為，從中我們可以看到這一點。他描述將福音帶給外邦人的工作，並寫道：「所以論到神的事，我在基督耶穌裏有可誇的。」（17節）在勸誡腓立比教會要效法基督的謙卑之後，保羅這樣說他自己，「將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」（腓二16）我們也可以對自己的努力和他人的成就感到屬神的驕傲。我們可以告訴兒女我們為他們在學校的努力感到驕傲，並為主如何使用我們來發展事工感到欣喜。

認為我們可以脫離神做任何一件事，這種態度是傲慢的。是他創造了我們；是他存留我們。願我們在主面前謙卑自己，並依靠他的恩典活著。

1 . 愛德華·韋爾奇（Ed Welch），《傲慢的荒謬》。基督教輔導與教育中心（CCEF）.2020年10月13日。https://www.ccef.org/the-absurdity-of-pride/。

本文選自《美德與惡行》系列合集。