公义、和平,并圣灵中的喜乐
2024年01月05日被遗忘的人
2024年01月09日不在乎言语,乃在乎权能
编者注:这是《桌边谈》杂志:上帝的国度系列的第十一篇。
2021年夏天,东京奥运会吸引了全世界的目光。比赛不仅能够体现一个国家的骄傲,镜头纪录下了人们此前多年的努力,此时人们也能看到回报。许多年来,有的人克服了难以克服的困难夺得了金牌,他们夺冠的故事,其中的翻转令人难以置信。
然而,尽管这样令人惊叹的故事数不胜数,但论到这种翻转,没有什么能与基督徒悔改归主的生命故事相媲美。从前还未重生的时候,基督徒是瞎眼的(太十五14)、是耳聋的(约八47),他们的心是愚拙的(罗一21),他们的渴望是悖逆的(32节);他们死在罪恶过犯中(弗二1),他们灵性的血统是属撒旦的(约八44)。然而,成为基督徒后,他们被算为义人(腓三9),被赐予新的本性(弗四24),被宣告为新造的人(林后五17),被神所爱(约十四21),被释放(加五13),被称为神的儿女(约一12),他们与基督同作后嗣(罗八17)。这怎么可能呢?一个人怎么能由死入生,从侍奉撒旦到敬拜救主?这些转变不仅是困难而已,根本是不可能。然而,耶稣的话掷地有声:“在人这是不能的,在神凡事都能”(太十九26)。
保罗在哥林多前书四章第20节中所说的,恰恰与此相符:“因为神的国不在乎言语,乃在乎权能”。在保罗离开后,就有谎言传入了哥林多教会,有关真假事工的谎言尤其需要保罗讲解清楚。一些能言善辩的人进入城中,将成立不久的哥林多教会引入歧途。保罗没有指责他们空口说白话,而是说明了谁是真正有权能的一方。请注意,保罗并不是在夸耀自己和自己的能力,保罗称自己是仆人(林前四1)、是愚拙的人(第10节)。恰恰相反,保罗以使徒的身份引导哥林多教会关注真正的权能:福音。正如他对罗马教会说,“这福音本是神的大能,要救一切相信的”(罗一16)。
因此,所有一世纪有“智慧”的教师,或是二十一世纪的“有影响力的人们”,你们精心制作的图片、你们自己总结的好句却不是出于圣经的金句,省省你们的力气不用再在推特上发布这些东西了。我们来谈谈真正的权能吧,就是那能改变生命的权能,使叛逆者变成敬拜者的权能、使浪子回家的权能、使死人复活的权能,这才是真正的权能,其他一切都只是空谈,只是你们自己的言语,不是神的话。