仁慈的至高大祭司 - 林格尼尔福音事工
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仁慈的至高大祭司

编者注:这是《桌边谈》杂志:上帝被误解的属性系列的第九篇。

耶稣在约翰福音第十七章中所作的大祭司的祷告,为我们揭开了圣父与圣子之间的关系的面纱。在走向十字架的道路启程之前,耶稣暂停了一下,让我们有机会听到祂的代祷。尽管耶稣知道死亡将至,即在眼前,但祂并不关心这个世界的邪恶体系。相反,在约翰福音十七章20节我们可以看到,祂将自己全部的注意力转移到所有相信祂福音的人身上。然后,我们仁慈的大祭司以充满爱的关怀,向父神为祂的子民提出了两个具体的代求:合一和团契。

耶稣祈求”使他们都合而为一,正如你父在我里面,我在祢里面“(约十七21)。正如圣父、圣子和圣灵之间存在着永恒的合一,教会在世人面前也应该有合一的特征。因为属肉体的人不明白神的事,所以福音的展现就要通过教会中神圣合一的见证。如果我们的团契支离破碎,各人心里都是纷争,那么在我们想要赢得的世界面前福音就会变得模糊不清。耶稣没有让我们靠人的力量或自己的创造力来培养和促成这种合一,而是转而向天,祈求说:”祢所赐给我的荣耀,我已经赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一”(约十七22)。这种合一之所以可能发生,完全是因为基督已经在我们里面种下了新的生命,并由内住的圣灵激活。如今,所有信徒都与基督联合,有圣灵内住,拥有共同点,并能够彼此相爱、充满喜乐、和平且合一。福音中的合一是敬虔的象征,而因琐碎的事造成的分裂则是属肉体的象征,这绝不该成为上帝儿女的特征。耶稣使祂的教会合一,是为了叫世人相信、拥戴并承认祂是上帝的独生子(约十七23)。

耶稣还请求天父把我们带到荣耀中,享受与祂永恒的亲密关系:”父啊,我在哪里,愿祢所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见祢所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,祢已经爱我了。”(约十七24)耶稣祈求天父最终让我们进入祂荣耀的同在,加入祂与天父永恒的团契。作为我们的大祭司,耶稣为我们的罪付上了合宜的赎价,这不仅是为了让我们此生在地上享受合一的生活,也是为了让我们在来世有更美好的团契。为什么主耶稣希望与祂所拯救的罪人共度永生呢?为了”叫他们看见我的荣耀”。信徒不仅将永远与基督同住,我们还受邀将要进入祂充满荣耀的圣殿。耶稣的每个部分都属于祂所爱的人,这是我们救赎的巅峰——我们将与彼此同在,与基督同在,仰望祂的荣耀。

本文选自上帝被误解的属性系列合集。

Dustin W. Benge
Dustin W. Benge
达斯汀·本格博士(Dr. Dustin W. Benge)是位于基辅路易斯维尔的南方浸信会神学院(The Southern Baptist Theological Seminary)的圣经灵性和历史神学副教授。他的著作有《美国清教徒》(The American Puritans)、《甜蜜从上帝开始》(Sweetly Set on God)以及《最可爱的地方》(The Loveliest Place)等。