仁慈的至高大祭司

編者注：這是《桌邊談》雜誌：上帝被誤解的屬性系列的第九篇。

耶穌在約翰福音第十七章中所作的大祭司的禱告，為我們揭開了聖父與聖子之間的關係的面紗。在走向十字架的道路啓程之前，耶穌暫停了一下，讓我們有機會聽到祂的代禱。儘管耶穌知道死亡將至，即在眼前，但祂並不關心這個世界的邪惡體系。相反，在約翰福音十七章20節我們可以看到，祂將自己全部的注意力轉移到所有相信祂福音的人身上。然後，我們仁慈的大祭司以充滿愛的關懷，向父神為祂的子民提出了兩個具體的代求：合一和團契。

耶穌祈求「使他們都合而為一，正如你，父在我裡面，我在祢裡面」（約十七21）。正如聖父、聖子和聖靈之間存在著永恆的合一，教會在世人面前也應該有合一的特徵。因為屬肉體的人不明白神的事，所以福音的展現就要通過教會中神聖合一的見證。如果我們的團契支離破碎，各人心裡都是紛爭，那麼在我們想要贏得的世界面前福音就會變得模糊不清。耶穌沒有讓我們靠人的力量或自己的創造力來培養和促成這種合一，而是轉而向天，祈求說：「祢所賜給我的榮耀，我已經賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一」（約十七22）。這種合一之所以可能發生，完全是因為基督已經在我們裡面種下了新的生命，並由內住的聖靈激活。如今，所有信徒都與基督聯合，有聖靈內住，擁有共同點，並能夠彼此相愛、充滿喜樂、和平且合一。福音中的合一是敬虔的象徵，而因瑣碎的事造成的分裂則是屬肉體的象徵，這絕不該成為上帝兒女的特徵。耶穌使祂的教會合一，是為了叫世人相信、擁戴並承認祂是上帝的獨生子（約十七23）。

耶穌還請求天父把我們帶到榮耀中，享受與祂永恆的親密關係：「父啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。」（約十七24）耶穌祈求天父最終讓我們進入祂榮耀的同在，加入祂與天父永恆的團契。作為我們的大祭司，耶穌為我們的罪付上了合宜的贖價，這不僅是為了讓我們此生在地上享受合一的生活，也是為了讓我們在來世有更美好的團契。為什麼主耶穌希望與祂所拯救的罪人共度永生呢？為了「叫他們看見我的榮耀」。信徒不僅將永遠與基督同住，我們還受邀將要進入祂充滿榮耀的聖殿。耶穌的每個部分都屬於祂所愛的人，這是我們救贖的巔峰——我們將與彼此同在，與基督同在，仰望祂的榮耀。

本文選自《上帝被誤解的屬性》系列合集。