仁慈的至高大祭司 - 林格尼爾福音事工
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仁慈的至高大祭司

編者注:這是《桌邊談》雜誌:上帝被誤解的屬性系列的第九篇。

耶穌在約翰福音第十七章中所作的大祭司的禱告,為我們揭開了聖父與聖子之間的關係的面紗。在走向十字架的道路啓程之前,耶穌暫停了一下,讓我們有機會聽到祂的代禱。儘管耶穌知道死亡將至,即在眼前,但祂並不關心這個世界的邪惡體系。相反,在約翰福音十七章20節我們可以看到,祂將自己全部的注意力轉移到所有相信祂福音的人身上。然後,我們仁慈的大祭司以充滿愛的關懷,向父神為祂的子民提出了兩個具體的代求:合一和團契。

耶穌祈求「使他們都合而為一,正如你,父在我裡面,我在祢裡面」(約十七21)。正如聖父、聖子和聖靈之間存在著永恆的合一,教會在世人面前也應該有合一的特徵。因為屬肉體的人不明白神的事,所以福音的展現就要通過教會中神聖合一的見證。如果我們的團契支離破碎,各人心裡都是紛爭,那麼在我們想要贏得的世界面前福音就會變得模糊不清。耶穌沒有讓我們靠人的力量或自己的創造力來培養和促成這種合一,而是轉而向天,祈求說:「祢所賜給我的榮耀,我已經賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一」(約十七22)。這種合一之所以可能發生,完全是因為基督已經在我們裡面種下了新的生命,並由內住的聖靈激活。如今,所有信徒都與基督聯合,有聖靈內住,擁有共同點,並能夠彼此相愛、充滿喜樂、和平且合一。福音中的合一是敬虔的象徵,而因瑣碎的事造成的分裂則是屬肉體的象徵,這絕不該成為上帝兒女的特徵。耶穌使祂的教會合一,是為了叫世人相信、擁戴並承認祂是上帝的獨生子(約十七23)。

耶穌還請求天父把我們帶到榮耀中,享受與祂永恆的親密關係:「父啊,我在哪裡,願祢所賜給我的人也同我在那裡,叫他們看見祢所賜給我的榮耀;因為創立世界以前,祢已經愛我了。」(約十七24)耶穌祈求天父最終讓我們進入祂榮耀的同在,加入祂與天父永恆的團契。作為我們的大祭司,耶穌為我們的罪付上了合宜的贖價,這不僅是為了讓我們此生在地上享受合一的生活,也是為了讓我們在來世有更美好的團契。為什麼主耶穌希望與祂所拯救的罪人共度永生呢?為了「叫他們看見我的榮耀」。信徒不僅將永遠與基督同住,我們還受邀將要進入祂充滿榮耀的聖殿。耶穌的每個部分都屬於祂所愛的人,這是我們救贖的巔峰——我們將與彼此同在,與基督同在,仰望祂的榮耀。

本文選自上帝被誤解的屬性系列合集。

Dustin W. Benge
Dustin W. Benge
達斯汀·本格博士(Dr. Dustin W. Benge)是位於基輔路易斯維爾的南方浸信會神學院(The Southern Baptist Theological Seminary)的聖經靈性和歷史神學副教授。他的著作有《美國清教徒》(The American Puritans)、《甜蜜從上帝開始》(Sweetly Set on God)以及《最可愛的地方》(The Loveliest Place)等。