教导我们的孩子关于宽恕

編者注：這是 独立文章 (2026) 系列的第八篇。

父母是比喻。我们的生活向我们的孩子讲述故事。我们希望我们的生活能够讲述的伟大福音故事是关于饶恕的。上帝在基督里饶恕了我们，而上帝饶恕的活见证就是我们内心的饶恕之心——一个不仅接受而且给予的心。我们必须从福音开始教导孩子们关于宽恕，但我们也必须用自己的生活成为他们宽恕的榜样。

关于饶恕的最引人注目的比喻之一是以否定的方式讲述的：不宽恕仆人的比喻。在这个比喻中，一个欠了很多债的仆人被饶恕了许多，却转身向另一个人索要相对较少的欠款（见马太福音18:21-35）。这个比喻强调了被饶恕的人不去饶恕他人的不协调性，但耶稣强调这种不协调性的事实隐含地教导我们，我们首先通过被饶恕来成为饶恕者。这就是为什么我们通过从好消息开始教导孩子们宽恕，因为由于基督的道成肉身、死亡、复活和升天，我们得到了宽恕。

海德堡要理问答在解释使徒信经时，帮助我们理解福音中我们被赦免的程度：

问：关于“罪的赦免”，你相信什么？




A. 我相信，由于基督的满足，上帝将不再记念我的任何罪过或我需要终生与之斗争的罪性。

相反，靠着他的恩典，神赐给我基督的义，使我永不被审判。（问答56）

正如这里所述，我们的饶恕是慷慨的——在基督里得到保障并且永恒。我们要教导孩子的下一个课程是，如果这是我们在福音中得到的宽恕，那么我们对他人的宽恕也应该如此。

我们教导孩子们，他们对他人的饶恕应该像他们自己的饶恕一样。

• 我们的饶恕应该是因为基督，为了荣耀祂，正如上帝因“基督的满足”而宽恕我们一样。
• 我们的饶恕应该是遗忘的，因为我们不再回想过去的罪过，就像上帝“不再记念”我们的罪过一样。
• 我们的饶恕应该是一贯的，就像上帝饶恕“我需要一生与之斗争的罪恶本性”一样。
• 我们的饶恕应该是宽厚的，因为我们放下了自己的要求，正如上帝“凭他的恩典”赐予我们基督的公义。
• 我们的饶恕应该让他人不再害怕我们的评判，因为我们不再对他们的过去罪行耿耿于怀，就像我们“再也不会在上帝面前受到审判”一样。

作为父母，令人害怕的是：一旦我们的孩子了解了福音和什么是饶恕，他们就能在我们表现得像不饶恕的仆人时发现我们的不一致之处。作为父母，我们陷入这种情况的一种方式是与孩子谈论过去。我们可能会说诸如“你总是这样做……”之类的话来让他们感到内疚，表达我们的挫折感，或操控他们的服从。当我们这样说话时，我们无意中成为了不宽恕仆人的比喻。

但我们不应该失去希望。我们可以成为饶恕的积极典范。作为饶恕仆人的父母对饶恕持开放态度，当我们彼此饶恕时，孩子们从中学到最多关于饶恕的知识。

父母们，定期向你的孩子请求原谅。他们的心对罪恶和不公正的反应和你一样。不要让未认的罪过成为你们之间的障碍，当你的孩子冒犯你时，也要鼓励他们请求原谅。这涉及到不要对他们苛刻，以便他们反过来能舒适地谈论他们的罪过。当他们还小的时候，为他们指出他们的过错，并教他们如何请求原谅，而不仅仅是说“对不起”。当我们教他们问“你会原谅我吗？”时，关于罪与和解传达的信息要强烈得多。

当你的孩子们难以原谅某人时，与他们一起为此祈祷。即使在您的孩子还小，可能还没有意识到对任何人心怀怨恨时，也要每天和他们一起祈祷，希望他们能培养出饶恕的心。祈祷是与他们的心灵间接交流的最佳方式之一。当他们不愿意听从你的直接指示时，这尤其有帮助。使用祈祷作为一种间接途径，使他们的心灵能够被圣灵软化。

家庭是美好的。它有时也可能是多变的。建立一个全家一起祈祷的固定节奏。这可以像在用餐时祈祷一样简单。这种规律的节奏，即使每天只有一餐，也让我们在不可避免的紧张局势出现时有机会来到主面前。当争斗刚刚爆发时，耶稣呼唤我们和解。清除空气的一种方法是通过祈祷寻求帮助。关于餐前感恩祷告的平凡性，使得这样的请求令人惊讶，但最重要的是，它们是平常的。

我们应该在孩子面前坦诚地谈论饶恕，一旦在家中创造了这样一个开放的空间，我们就需要努力维护和解带来的和平，不再彼此冒犯。但是当我们这样做时，我们会原谅。

本文选自《基督徒普遍的掙扎》系列合集。