福音是什么？

编者注：这是《桌边谈》杂志：福音的核心 系列的第一章。

某一方面来说，整本圣经都是福音。从创世记读到启示录，我们看到上帝给人类的美好信息有多么浩瀚广阔。

虽然整本圣经有非常多的人在读，但是他们对福音的理解却相差甚远，依然模糊不清，或根本就是错的。有些人说福音就是上帝喜悦赐下经济上的富足。另一些人则是以基督的名义去描绘一种政治上的乌托邦。也有一些人强调要跟随基督，强调要将祂的国度带来，或是强调要追求圣洁。这些主题当中有一些是合乎圣经的，但它们没有一个是福音。

幸好，有清楚又明确的经文可以告诉我们福音是什么。举例来说，使徒保罗就有解释说圣经的信息当中 “ 最要紧的 ” 内容是什么：

弟兄们，我要把我从前传给你们的福音向你们讲明。这福音你们已经领受了，并且靠着它站立得稳。你们若持守我所传给你们的道，就必靠这福音得救，不然就是徒然相信了。我从前领受了又传交给你们那最要紧的，就是基督照着圣经所记的，为我们的罪死了，又埋葬了，又照着圣经所记的，第三天复活了。(林前 15:1-4)

保罗提醒哥林多信徒福音的内容，以及它对他们而言深切的重要性。他们领受了福音，也靠着福音站立得稳，并且必靠这福音得救。当他们紧紧抓住保罗所讲给他们的福音时，这些神圣又强而有力的益处就会流入到他们的生活经验当中。哥林多信徒并不配得这样的福分，但福音就是在基督里宣告说上帝赐恩给不配的人。哥林多信徒唯一一个灾难性的失败就是不信。关于福音，保罗有那么多的事情要讲，难怪他在优先级上把这个列为 “ 最要紧的 ” 。

那么，什么是福音呢？福音就是来自上帝的好消息。首先，“ 基督为我们的罪死了。” 圣经说上帝创造了无罪的亚当，要让他管理美好的受造界（创 1）。然而亚当背离了上帝，并且带着我们全人类一同堕入罪恶、不幸与永恒的败坏之中（创 3）。但上帝以祂的大爱来爱我们这些背叛祂、完全配不上祂的人，并赐下一位更好的亚当，这位更好的亚当活出了完美的一生，是我们未曾活过的，然后祂又替我们这些不想为罪而死的人死去。“ 基督为我们的罪死了 ” 意思是说，在十字架上，祂付清了我们因着冒犯上帝──我们的王而欠下的罪债。耶稣代替我们受死，把上帝因祂百姓罪恶所发的一切烈怒都归在自己身上。没有一丝罪债是耶稣没有偿还的。祂自己也说：“ 成了。”（约 19:30）于是我们将永远讲说：“ 曾被杀的羔羊是配得的！”（启 5:12）

第二，福音说：“ 祂被埋葬了。” 这强调耶稣所受的苦难和死亡是完全真实、彻底且确切的。圣经说：“ 他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。” 祂的仇敌在将祂杀害之后，想要确保每个人都知道耶稣完全死了。我们的主所经历的死亡，不但是十分确切的，也是充满羞辱的：“ 人还使祂与恶人同埋。”（赛 53:9）在耶稣的代赎之爱当中，祂认同我们这些罪人，并且受尽了我们一切的痛苦，没有任何保留。

第三，福音说：“ 祂在第三天复活了。” 多年前，我曾听过斯 · 路易斯 · 约翰逊（S. Lewis Johnson）这样讲：“ 基督说 ‘ 成了 ’ ，上帝用复活回应说 ‘ 阿们！’ ” 耶稣 “ 复活，是为叫我们称义”（罗 4:25）。祂在十字架上的工作成功地付清了我们的罪债，这是显而易见的。此外，基督借着复活，“ 以大能显明祂是上帝的儿子 ” ──也就是说，我们得胜的弥赛亚将掌权直到永远（罗 1:4）。复活的基督可以凭着自己对我们说：“ 不要怕！我是首先的，我是末后的，又是永活的；我曾经死过，看哪，现在又活着，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（启 1:17-18）这位永活者胜过了死亡，并且正为我们预备地方─新天新地，祂的百姓将欢喜快乐地在那里永远与祂同住。

这就是福音，上帝向我们罪人丰盛地施恩。而其他的内容，只是在更多地告诉我们基督伟大的作为。让我们坚信所传给我们的道。如果我们相信这福音，我们就绝不能徒然相信。

本文最初发表于《桌边谈》杂志。