我們該怎麼「去」？

編者註：這是《桌邊談》雜誌：大使命系列的第四章。

這似乎是一個很簡單的命令。「所以，你們要去，使萬民作我的門徒（太二十八19）。」但到底應該是誰要去呢？有人聲稱說這個去使人作門徒的命令是只賦予當初那些使徒而已，並說大使命後來也已經由這些使徒完成了。但如此巨大的任務，僅靠十一個人是不可能完成的。而且耶穌也應許要與他們同在，「直到世界的末了」，這意味著這個使命的有效性將超越使徒們的有生之年。如果這個說法正確，那麼教會就從使徒那裡繼承了這個使命。而教會的責任就是順服基督的命令，直到祂再來。

需要注意的是，基督說的大使命是給整個教會的，而不僅僅是給個別基督徒的。許多人會將大使命看作是耶穌命令每個基督徒都要參與傳福音的行動。也有一些提倡宣教的人聲稱說除非你有特別的呼召是要留在家裡，否則你就必須成為一個跨文化的宣教士，如此才能順服大使命。儘管持這些觀點的人可能是善意的，但是他們卻有所忽略，沒有把基督的命令放在新約聖經有關基督身體的教導中去理解。

使徒保羅寫道：「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。我們應當照著恩賜去做。（羅十二4－6）」每個基督徒在大使命中都有自己的角色，而我們的角色也並不全都相同。

當然，有些人的角色是宣教士、傳道人、牧師或聖經教師。有些人必須到地球的另一邊去完成自己的角色。雖然當今世界對跨文化宣教士有著巨大的需求，而宣教的地方也是一個服事基督的絕佳場所，但這樣的服事並不是給每一個人的。

當耶穌說「去」的時候，祂並不是命令所有的門徒都去國外。就在祂升天之前，耶穌非常具體地說明了祂要門徒去的地方。祂告訴他們說：「你們要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證（徒一8）。」當耶穌說這些話的時候，祂和他的門徒都在耶路撒冷。那就是耶穌要他們開始為祂的生命、死亡和復活作見證的地方─也就是耶路撒冷。

但並不是說他們要以耶路撒冷為終點。他們當中一些人要去猶太的其他地方，向其他猶太人傳福音。但也有些人則要跨越文化和宗教的界限，在撒馬利亞使人作門徒。除此之外，耶穌也有一些的門徒將前往地極，在完全不同於他們家鄉的地方使人作門徒。

顯然，耶穌要祂的一些門徒到地極去傳福音，但祂並沒有要祂全部的門徒都跳上船，跑去世界上最遙遠的地方。新約聖經比較強調的是要我們在各自的處境裡保持忠心，而不是要我們跑到遠方。正如使徒保羅寫的：「又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的，叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有甚麼缺乏了（帖前四11－12）。」

即使我們不會都跑去坐飛機、飛到地球的另一端去傳福音，也不會在我們當地的教會裡去教導和施洗，但這並不表示說我們不能參與大使命的「去」。就像最初在耶路撒冷的那些門徒一樣，我們應當努力在我們所處的地方過忠心的生活，「常常作好準備，去回答那些問你們為什麼懷有盼望的人（彼前三15）。」無論我們在生活中的處境如何，我們都可以透過一些方式來參與在「使萬民作門徒」這件事情當中。

身為初學者，我們可以學習有關傳福音和宣教的事情。可以閱讀宣教士的傳記，例如耶德遜或約翰帕頓的故事，也可以找出你的教會有在支持哪些宣教士，並了解他們需要些什麼，以及閱讀他們的代禱信，為他們禱告，也在經濟上支持他們。

另外也請記住，在我們這個全球化的世界裡，人們正以前所未有的方式向世界各地移動，萬民也正向我們走來。你可以請交換學生來吃一頓飯，或者與搬到對面的移民家庭做朋友。留意你的教會中哪些人可能適合作宣教士，並鼓勵、支持他們朝這個方向發展。

雖然不是所有的基督徒都會「去」，但我們都是基督身體的一部分，都有自己的角色。今天，你會如何「去」遵行大使命呢？

本文原發表於《桌邊談》雜誌。