永不改變的福音書

編者註：這是《桌邊談》雜誌：福音書系列的第一篇。

我是一位基督徒，也是一位新教徒。我是一名基督徒，因為我只相信唯獨耶穌基督，相信救恩是唯獨因著恩典、單單憑著信心、唯獨倚靠基督而成就的。我是一個虔誠的新教徒，因為我會繼續反對各種「救恩可以透過其他方式取得」的暗示或說法。

不久前我初次到羅馬，自然而然地期待著參觀梵蒂岡，及其高聳城牆內的聖彼得大教堂。當我站在世界最高的圓頂下時，被單單地被教堂的宏偉壯麗所震撼。然而，當我想到建築的資金來源時，立刻就變得很激動。我的心充滿了深深的憂傷，並為公義感到困擾，因為我回憶起了十六世紀特定幾位羅馬教皇和紅衣主教，他們設計了贖罪券，嘗試在整個神聖羅馬帝國普通百姓的金援下建造大教堂。在很大程度上，教會之所以能得到資金建堂，是因為有人傳播了扭曲的福音。他們說，若要得到在基督裡永生的盼望，就需要具備一些資格，例如據稱約翰‧台徹爾（John Tetzel）所創造的：「銀錢叮噹落銀庫，靈魂即從煉獄出。」

在我撰寫本文時，數十名戴著安全帽的工人正在竭盡全力建造聖安德魯教會（Saint Andrew’s Chapel）的新教堂和團契大廳，那裡是我和史普羅博士（Dr. Sproul）服事的地方。完工後，教堂將體現整個歐洲大教堂的風格。然而，當我們尋求建造新教堂時，即使經歷經濟上的困難，我們也不會為了這項大工程的資金而扭曲基督的福音。事實上，正是由於福音在歷史性從不改變，我們才會建造一個教堂。如果上帝樂意，這座教堂內將繼續宣講永不改變的福音，在不斷變化的世界裡為後代子孫發光發熱。我們的主、全能的上帝昨日、今日、直到永遠都是一樣的。因此，祂的話不會改變，記載耶穌基督生平和事工的四個福音書不會改變，上帝簡單、無條件的福音也不會改變。作為基督徒，我們的言行舉止以及生命都在上帝的面前；作為新教徒，即使我們發現驕傲的心想要將自己的行為成就添加到耶穌基督已完成的工作中，我們仍要為福音而堅定。

本文原刊於《桌邊談》雜誌