福音是什麼？

編者註：這是《桌邊談》雜誌：福音的核心 系列的第一章。

某一方面來說，整本聖經都是福音。從創世記讀到啟示錄，我們看到上帝給人類的美好信息有多麼浩瀚廣闊。

但是，整本聖經有非常多的人在讀，而他們對福音的理解卻相差甚遠，或是模糊不清，或根本就是錯的。有些人說福音就是上帝豐盛地賜下金錢上的昌盛。另一些人則是以基督的名宣傳一種政治性的烏托邦。也有一些人強調要跟隨基督，強調要將祂的國度帶來，或是強調要追求聖潔。這些主題當中有一些是合乎聖經的，但它們一個也不是福音。

幸好，有清楚又明確的經文可以告訴我們福音是什麼。舉例來說，使徒保羅就有解釋說聖經的信息當中「最要緊的」內容是什麼：

弟兄們，我要把我從前傳給你們的福音向你們講明。這福音你們已經領受了，並且靠著它站立得穩。你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。我從前領受了又傳交給你們那最要緊的，就是基督照著聖經所記的，為我們的罪死了，又埋葬了，又照著聖經所記的，第三天復活了。(哥林多前書15:1-4)

保羅提醒哥林多的信徒福音的內容，以及它對他們而言深切的重要性。他們領受了福音，也靠著福音站立得穩，並且必靠這福音得就。當他們抓緊保羅所講給他們的福音時，這些神聖又強而有力的益處就會流入他們的生活經驗當中。哥林多信徒並不配得這樣的福分，但福音就是在基督裡宣告說上帝賜恩給不配的人。哥林多信徒唯一一個災難性的失敗就是不信。關於福音，保羅有那麼多的事情要講，難怪他在優先順序上把這個給列為「最要緊的」。

那麼，什麼是福音呢？福音就是來自上帝的好消息。首先，「基督為我們的罪死了。」聖經說上帝創造了無罪的亞當，要讓他管理美好的受造界(創世記一章)。後來亞當離開了上帝，並且拉著全人類一起墮入罪惡、不幸與永恆的敗壞之中(創世記三章)。但上帝以祂的大愛來愛我們這些背叛祂、配不上祂的人，並賜下一位更好的亞當，這位更好的亞當活出了完美的一生，是我們未曾活出來過的，然後祂又替我們這些不想為罪而死的人死去。「基督為我們的罪死了」意思是說，在十字架上，祂付清了我們因著冒犯上帝─我們的王而欠下的罪債。耶穌藉著替我們受死，便把上帝對祂百姓的罪惡所發的一切烈怒都吸收在自己身上。沒有一絲罪債是耶穌沒有償還的。祂自己也說：「成了。」(約翰福音19:30) 於是我們將永遠講說：「曾被殺的羔羊是配得的！」(啟示錄5:12)

第二，福音說：「祂被埋葬了」，這強調說耶穌所受的苦難和死亡是完全真實、徹底且確切的。聖經說：「他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。」祂的仇敵在將祂殺害之後，想要確保每個人都知道耶穌死透了。我們的主所經歷的死亡，不但是十分確切的，也是充滿羞辱的：「人使祂與惡人同埋。」(以賽亞書53:9) 在耶穌的代贖之愛當中，祂認同我們這些罪人，並且受盡了我們一切的痛苦，沒有任何保留。

第三，福音說：「祂在第三天復活了。」多年前，我曾聽過約翰遜這樣講：「復活，就是上帝在基督說『成了。』之後所說的『阿們！』」耶穌「復活，是為叫我們稱義」(羅馬書4:25)。祂在十字架上的工作成功地付清了我們的罪債，這是顯而易見的。此外，基督藉著復活，「以大能顯明祂是上帝的兒子」─也就是說，我們得勝的彌賽亞將掌權直到永遠(羅馬書1:4)。復活的基督可以憑著自己對我們說：「不要怕！我是首先的，我是末後的，又是永活的；我曾經死過，看哪，現在又活著，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」(啟示錄1:17-18) 這位永活者勝過了死亡，並且正為我們預備地方─新天新地，祂的百姓將歡喜快樂地在那邊永遠與祂同住。

這就是福音，上帝向我們罪人豐盛地施恩。其他後續的內容，只是在更多地告訴我們基督偉大的做為。讓我們堅信所傳給我們的道。如果我們相信這個福音，我們就絕不是徒然相信。

本文最初發表於《桌邊談》雜誌。