上帝是怎樣的一位上帝? | 林格尼爾福音事工
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上帝是怎樣的一位上帝?

編者註:這是《桌邊談》雜誌:福音的核心系列的第二章。

摩西對上帝說:「求你顯出你的榮耀給我看。」(出埃及記33:18) 他實際上是問:「上帝啊,你是怎樣的一位上帝?」上帝這樣回答:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰。」(出埃及記33:19) 祂應許說要啟示祂自己。

但是沒有人看到上帝後還能存活。這對任何人來說都是承受不起的,對罪人尤其如此。上帝叫摩西站在岩石上,並說:「我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」(出埃及記33:22-23) 摩西這樣做是正確的,他問上帝說:「你是怎樣的一位上帝?」而不是告訴上帝說祂應該是怎樣的上帝。因此,上帝將一部份的自己顯給摩西看。祂要經過,用祂的手遮掩摩西,並且宣告祂自己的名。這遠遠不只是對摩西講出Yahweh這個名字而已(翻成中文就是耶和華),更是要宣告祂的本性:

耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。」(出埃及記34:6-7)

「耶和華,耶和華」─上帝在這邊向摩西啟示祂自己的名字,Yahweh。祂就是那偉大的自有永有者。祂是那自存的、永不改變的上帝,萬物都是靠祂而存在的,並且祂有憐憫有恩典,祂長久忍耐,充滿良善與真理。赦免是非常重要的一個特性,上帝用三個相似的字詞來表達它:「赦免罪孽、過犯,和罪惡。」祂有豐盛的赦免之恩與憐憫。不過,根據我們上帝祂自己的啟示,祂同時也是公義的。這段經文提到說祂絕不以有罪的為無罪。忽略罪惡,這與祂的本性是相違背的。公義必須伸張,因為上帝是上帝。我們的上帝必不能違背自己。但是,祂要如何同時是憐憫的、又是公義的?祂的行動要如何同時與這兩個特性一致?如果祂只施展憐憫,那麼公義就被擱置了。如果祂只伸張公義,那麼就沒有憐憫了。

答案就是道成肉身與十字架。父既是有憐憫的,也是公義的,因此祂差遣子來代表所有父所賜給祂的人(約翰福音17:18-23;以弗所書5:25-35)。子並沒有因此停止作上帝,而是披戴了人類的本性,由聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生。祂在上帝的律法之下活出了完美的一生,祂持守了亞當所違背的律法。祂甘願走上十字架,以領袖與代表人之姿,使祂的選民與祂合而為一,也承擔了我們的罪。祂承受了父的憤怒,償還了我們所還不了的罪債。保羅在哥林多後書5:21說:「上帝使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡面成為上帝的義。」父使我們與耶穌合而為一,因此父將祂的憤怒傾倒在子身上。於是公義得到伸張了,我們的罪孽也被挪去了。在耶穌的十字架上,我們看到上帝那令人驚奇的憐憫與完美的公義完全展現了出來。

我們回到摩西這邊。他知道沒有人能在見到上帝後還存活,但是上帝說當祂的榮耀經過的時候,祂會把摩西放在磐石穴中,並且祂會用祂的手遮掩這位先知。大衛十分了解這幅景象,他說:「耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。」(詩篇18:2) 保羅清楚地講說我們的救恩磐石就是耶穌(哥林多前書10:1-4)。我們的上帝為摩西所做的事,祂也對那些信靠基督的人做。祂將我們放在磐石穴中。祂將我們放在基督裡。在祂裡面,我們的罪被赦免了。在祂裡面,我們得以脫離上帝的憤怒。在祂裡面,我們明白了公義與憐憫。

本文最初發表於《桌邊談》雜誌。
Dave Kenyon
Dave Kenyon
(大衛‧肯尼恩)大衛‧肯尼恩牧師是費城林格尼先鋒長老教會的資深牧師。他也在Tumpline Ministries事工中服事。