
在耶和華面前傾心吐意
2026年11月02日當你覺得神與你作對時
编者注:這是 管家職分 系列的第三篇。
我剛開始服事時,一位有智慧的牧師曾對我說:「每一排座位上,都有一顆傷痛的心。」多年牧會的經歷證明這話確實不假。神的子民往往也是一群受傷的人。也許這就是你正在閱讀這篇文章的原因:你的心碎了,你正在受苦,而且你覺得神在與你作對。
知道你不是第一個有這種感受的人,或許會帶來一些安慰。舊約充滿了信徒經歷重大試煉的例子:約瑟、摩西、拿俄米、大衛、耶利米、但以理、何西阿、約拿、哈巴谷——還可以繼續列下去。若要記述舊約中受苦之人的榜樣,約伯是絕不能缺少的。在新約中,雅各寫道:「那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。」(雅5:11)
作為耶路撒冷教會的領袖,雅各對試煉並不陌生。他親眼看見那臨到教會的逼迫(徒8:1),使家庭離散,使至親分離,也使神的家分散各處(雅1:1)。雅各寫信給他受苦的羊群,藉著提醒他們約伯的事,勸勉他們在試煉中仍要忍耐堅定。
就在一兩分鐘之內,約伯得知自己失去了一切:他的牲畜、僕人,以及最令他痛徹心扉的——他的兒女(伯1:13-19)。這消息擊垮了他;然而,在極深的憂傷中,約伯仍敬拜耶和華,說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(21節)甚至當約伯的健康也被奪去,他的妻子對他說要咒詛神,然後去死,他仍舊轉向神,說:「難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」(2:10)約伯的痛苦如此深重,以致他的三個朋友陪他坐在地上,整整一週,一句話也不說。最後,約伯打破沉默,咒詛自己的生日,說:「願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。願那日變為黑暗;願神不從上面尋找它;願亮光不照於其上。」(3:3-4)當他的朋友指控他犯罪時,約伯問道:「人怎能在神面前稱義呢?若願意與他爭辯,千中之一也不能回答。」(9:2-3)但即便如此,他仍持續把自己的憂傷帶到主面前。約伯沒有在苦毒中遠離主。他乃是在信靠中奔向主。
我們聽見過約伯的忍耐,但我們所需要的還不止於此。我們需要一位可以緊緊抓住的救主。更好的是,我們需要一位緊緊抓住我們的救主。雅各正是這樣帶領我們,他把我們的目光指向神的性情。
據我們所知,神並未向約伯揭示他受苦背後,那場代價高昂的屬靈爭戰:撒但如何攻擊神的品格,指控神不過是藉著物質上的豐盛,來換取約伯對祂的忠誠,甚至藉此控告神並非全然良善(伯1:6–12;2:1–6)。雖然神沒有把這場戲劇向約伯說明,祂卻親自向約伯顯明自己;祂從旋風中回答約伯,連連發問,起首就說:「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?」(38:2)藉著這些問題,神顯明自己是至高主權的神,於是約伯在塵土和爐灰中懊悔(42:1-6)。神也顯明自己是良善的,祂使約伯所得的比從前加倍(42:10)。我們已經看見主的美意,知道主是滿心憐憫,大有慈悲。
人在試煉中的堅忍,是藉著定睛於神的性情而得著的;祂是「發慈悲的父,賜各樣安慰的神。我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。」(林後1:3-4)神把試煉送進我們的生命中,不是要使我們在苦毒中遠離祂,而是要用慈繩愛索把我們拉近祂。約伯的故事教導我們,即使在受苦之中,神仍是掌權的,神仍是良善的。這也生動地提醒我們:「我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」(羅8:18)
那麼,當你覺得神在與你作對時,你當怎麼辦?要住在神的話語裡。要禱告。要讓那些肯陪你走過這段受苦時期的基督徒圍繞你。最重要的是,要去教會;在那裡,神以祂的良善與恩典,藉著祂兒子的福音、藉著聖道與聖禮服事你,向你再次保證祂對你的愛。耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。(詩34:18)耶穌基督的十字架就是明證。他為你被神離棄,好叫你永不被離棄(太27:46;來13:5)。歷史的中心矗立著耶穌基督的十字架;這十字架見證神不是與你作對,並且向你宣告:神是幫助你的。你也許覺得神正在與你作對,但祂的話語卻告訴你,事實並非如此。因為祂的話語向我們顯明祂的性情,而這一切都在祂兒子的十字架上得到了最完全的彰顯。無論你正在經歷什麼,無論你的心何等破碎,無論你的感受如何,這就是神對你說的話:「神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?」(羅 8:31–32)
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