当你觉得神与你作对时

编者注：这是 管家职分 系列的第三篇。

我刚开始服事不久时，一位有智慧的牧师对我说：“每一排座位上，都坐着一个心里痛苦的人。”多年的牧会事奉证明，这话确实不假。神的百姓往往也是一群受伤的人。也许你正在读这篇文章，正是因为你的心碎了，你正在痛苦之中，而且你觉得神在与你作对。

知道自己并不是第一个有这种感受的人，或许会给你一些安慰。旧约中满了信徒经历重大试炼的例子：约瑟、摩西、拿俄米、大卫、耶利米、但以理、何西阿、约拿、哈巴谷，这样的名单还可以继续列下去。若不提约伯，旧约受苦者的记录就不完整。在新约中，雅各写道：“你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅 5:11）

作为耶路撒冷教会的领袖，雅各对试炼并不陌生。他亲眼看见针对教会的逼迫爆发出来（徒 8:1），使家庭离散，所爱的人被拆散，也使神的家分散各处（雅 1:1）。雅各写信给他受苦的羊群，借着提醒他们约伯的经历，鼓励他们在试炼中持守坚定。

就在一两分钟之间，约伯得知自己失去了一切：他的牲畜、仆人，以及最令人痛彻心扉的，他的儿女（伯 1:13–19）。这消息把他击垮了，然而在极深的悲伤中，约伯仍然敬拜耶和华，说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（21节）即便约伯的健康也被夺去，连他的妻子都叫他咒诅神，死了吧，约伯仍继续转向神，说：“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”（2:10）约伯所受的痛苦如此深重，以至于他的三个朋友陪他坐在地上，整整一周一句话都没有说。最后，约伯打破了沉默，咒诅自己的生日，说：“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。愿那日变为黑暗；愿神不从上面寻找它；愿亮光不照于其上。”（3:3–4）当他的朋友指控他犯罪时，约伯问道：“人在神面前怎能成为义呢？若愿意与他争辩，千中之一也不能回答。”（9:2–3）但即便如此，他仍继续把自己的忧伤带到主面前。约伯没有在苦毒中逃离主。他乃是在信靠中奔向主。

我们听见过约伯的忍耐，但我们还需要更多。我们需要一位可以紧紧抓住的救主。更好的是，我们需要一位紧紧抓住我们的救主。雅各正是借着把我们指向神的性情，把我们带到这里。

据我们所知，神并没有向约伯揭示他受苦背后那场代价极高的争战，就是撒但如何攻击神的品格，指控神是用物质丰盛来换取约伯的敬虔，控告神并不真是良善（1:6–12；2:1–6）。虽然神没有向约伯透露这场争战，但当他从旋风中回答约伯时，却向约伯显明了自己，并以一连串问题开始：“誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？”（38:2）借着这些问题，神显明自己是掌权的主，这使约伯在尘土和炉灰中懊悔（42:1–6）。神也显明自己是良善的，他使约伯从前所有的加倍归回（42:10）。我们已经看见主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。

人在试炼中之所以能持守坚定，是因为定睛于神的性情，就是“发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患難的人。”（林后 1:3–4）神把试炼送入我们的生命中，并不是要使我们在苦毒中离开他，而是要用慈绳爱索把我们拉近到他身边。约伯的故事教导我们，即使在受苦中，神仍然掌权，神也仍然良善。这也生动地提醒我们：“我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。”（罗 8:18）

那么，当你觉得神在与你作对时，你该怎么做呢？要留在神的话语中。要祷告。让自己身边有基督徒陪伴，与你一同走过这段受苦的时节。最重要的是，要去教会，在那里，神本着他的良善与恩典，借着他儿子的福音，并借着圣道和圣礼服事你，使你再次确信他对你的爱。“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”（诗 34:18）耶稣基督的十字架就是证据。他为你被神离弃，好叫你永不被离弃（太 27:46；来 13:5）。耶稣基督的十字架立在历史的中心，见证神并不是与你作对，反而向你宣告神是帮助你的。你也许感觉神在与你作对，但他的话语启示了他的性情，而这一切最终都在他儿子的十字架上达到高潮，这话语告诉你的却恰恰相反。无论你正在经历什么，无论你的心碎到什么地步，无论你此刻感觉如何，这是神对你说的话：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？」（罗8:31–32）

本文最初发表于 Ligonier Ministries 博客