数字世界中对外人的智慧

编者注：这是 随时预备 系列的第四篇。

你我每天都要面对许多抉择。有时这些决定并不容易。在那些时刻，你会到哪里去寻求智慧？也许你会求教于父亲或祖父。也可能是你家中的牧师，他几十年来一周又一周忠心地服事。当然，还有《箴言》这卷书。但我想，大多数有思想的基督徒都不会建议去社交媒体寻找智慧。虽然那里也能找到真理和智慧，但那只是少数，而且常常被嘈杂纷乱的声音和“即时热评”所淹没。

尽管如此，社交媒体却是我们越来越多消磨时间的地方，调查也不断显示，青少年每天花许多小时在社交媒体上，几乎时刻在线。这就引出了一个问题：基督徒如何能在这个新的数字时代兴旺成长，尤其是基督徒青少年，他们甚至不知道这是“新的”，因为他们所知道的不过就是这一切。如果我们要逆着当今文化的潮流而行，抵挡世界对我们的门训塑造，基督徒就必须采取积极主动的态度。

谈到当今数字时代的挑战时，我常想到《歌罗西书》中的一节经文。使徒保罗告诉读者：“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往”（4:5）。自从堕落以来，我们都需要智慧，尤其是在对待外人方面，这一点始终是真实的；而今天，这种需要岂不更大吗？在社交媒体上，一则帖子就可能被数百万，甚至数十亿外人看到，这样的传播范围，保罗大概是难以想象的。

对保罗而言，追求对外人的智慧，其动机是要“爱惜光阴”，也就是把握每一个传福音的机会，使言语“常常帶着和氣”，并且知道该怎样“回答各人”（6节）。正如彼得前书 3:15 中的使徒彼得一样，保罗也预设，基督徒的生活方式，他智慧的行事为人，会激起这个旁观世界的发问。可是，基督徒在社交媒体上的对话方式，甚至也许细至我们使用那些始终联网的设备的方式，真的与周围的世界不同吗？从圣经来看，显然应当有分别；但令人遗憾的是，我们常常缺乏那种在基督徒生活中被命令要追求并操练的智慧。

基督徒与世界之间的一个分别，就是有圣灵的果子存在（加 5:22-23）。这种果子可以从我们所说的话、我们不说的话，甚至我们说话的语气中看出来。爱是保罗首先列出的果子，耶稣也宣告说：“你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了”（约 13:35）。然而，我担心，如果我们审视基督徒在网上整体的言语，就会发现，我们爱自己是对的，胜过爱彼此。

此外，这个世界对社交媒体采取的是一种实用主义的态度。如果一则帖子能带来互动，并吸引那些左右别人信息流的算法的注意，世界就会转发它。世界是被同辈和陌生人的认同所驱动的，点赞越多越好。另一方面，基督徒所应当受驱动的，乃是因感恩而生、由圣灵所赐能力的愿望，要讨自己之神和救赎主的喜悦，并始终仰望有一天听见这样的话：“好，你這又良善又忠心的僕人”（太 25:21）。这是一种根本性的不同，而保罗认定，这种不同应当对我们周围的人是显而易见的。在网红时代，必须记住，关注者人数远不如一件事重要：你是否真的在跟随那位真正算数的主。

如果你我真要照着保罗的吩咐“爱惜光阴”（西 4:5），就首先需要承认，网上确实存在许多机会，让我们作基督的使者，而不是仅仅忽视这些大使命的机会。祷告求主帮助我们作好管家，并赐给我们属灵的眼睛，看见这需要。然而，我们也需要承认，如果不谨慎，我们在网上极容易浪费大量时间，并因此错失那些出现在现实责任范围内的大使命机会，无论我们是作配偶、父母、儿女、雇员、学生，还是邻舍。有智慧的基督徒会意识到这两方面的现实。

对我而言，圣经中最令人战兢的一节经文之一，就是耶稣的警告：我们所说的“凡人所說的闲话”，到那日都要供出来（太 12:36）。这当然也包括我们在社交媒体上发布的内容。想一想，相比仅仅几十年前，社交媒体很可能已经把今天人们所说并传播的轻率言语放大并倍增了多少。如果我们对所说的每一句话的托付都要交账，那么我们对每一分钟的托付，想必也同样如此。正如一位圣经教师所说，社交媒体的一个巨大用途，就是在末日证明，人不祷告并不是因为没有时间。

我常常思想，在我们的数字时代，我们何等需要智慧，也何等需要将圣经真理智慧地应用出来，但我从未得出结论说自己已经达到了。我们都还在不断被塑造的过程中。因此，我常常回到雅各所给出的那奇妙应许：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他”（雅 1:5）。这样的祷告，再频繁也不为过，而我知道自己需要更常这样祷告。愿主赐给祂的教会所需要的智慧，使我们能善尽管家的本分，妥善使用当今数字时代的工具和技术，最终使一切荣耀都归给祂。

本文 最初发表于 Ligonier Ministries 博客。