关于《彼得前书》你应该知道的三件事

編者注：這是《桌邊談》雜誌：你需要知道的三件事系列的第三十七篇。

彼得的第一封书信对于基督徒来说具有重要研究意义。以下是关于《彼得前书》你应该知道的三件事：

1. 这封书信的作者是彼得，他被耶稣挑选出来并被称为“磐石”（马太福音 16:18），他在这封书信中使用了类似的意象。

确实，关于这节经文以及耶稣的确切含义存在一些讨论，但很明显，耶稣是在对彼得讲话，彼得刚刚承认耶稣是“基督，永生神的儿子”（马太福音 16:16）。人们可以想象，从此以后彼得就对岩石和石头着迷了。有趣的是，彼得在他的第一封书信中大量提到岩石或石头（见彼得前书 2：4-8）。他引用了以赛亚书和最后的哈利路亚诗篇（逾越节时诵读的诗篇 113-118）中的三段经文，其中特别提到了石头或岩石。

其中一个引文提到上帝“将放在锡安的基石”——指的是耶稣，是一块建筑工人会拒绝的石头（以赛亚书 28:16；诗篇 118:22）。想想耶稣时代的犹太人是怎样拒绝他的。最后提到了一块石头或岩石，人们将被它绊倒（以赛亚书 8：14-15）。这块“被人拒绝却被上帝选中并被视为宝贵的”岩石当然就是耶稣（彼得前书 2：4）。

彼得希望他的读者明白，基督徒是“活石”，被小心而安全地放置在耶稣正在建造的教会中，而基督是教会的基石。这座建筑（教堂）由一个承诺支撑：“阴间的门不能胜过它”（马太福音 16:18）。

2. 彼得前书主要关心的是基督徒生活的形状。

彼得在信的开头说，基督徒是“照父神的先见被拣选，借着圣灵得圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒”的（彼得前书 1：2）。彼得用了全书一半以上的篇幅来谈论圣化是什么样子的，并在第一章中引用了利未记中有时被称为“圣洁法则”的内容：“你们要圣洁，因为我是圣洁的”（彼得前书 1:16；利未记 11:44, 45；19:2；20:7）。然后，在书信的其余部分，他对圣化如何在日常生活的挣扎中体现做出了实际的评论：服从工作场所和社会、婚姻和教会生活中的权威（彼得前书 2：13-25；3：1-7；5：1-11）。

圣洁在生活的方方面面都以非常实际的方式展现出来。彼得所说的有些话似乎很难付诸实践，但他提醒读者，“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼得前书 2：21）。知道耶稣已经用他的血救赎了我们，这应该可以帮助我们背起十字架，面对我们将要面对的最困难的处境。

3. 彼得前书是诚实的。

彼得没有用情感来掩饰他的信息，而是提醒他的信徒们，基督徒的生活是一场“战争”，基督徒在战争中是“客旅和寄居的”（彼得前书 2:11）。基督徒可能会因行为不当而受苦，但有时他们会“为义”受苦（彼得前书3：13-14，17）。对于那些不认识耶稣是救主和主的人来说，做“善”事有时会被视为一种冒犯。在这种情况下，我们要“尊主基督为圣者。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔以待回答各人”（彼得前书 3：15）。记住，我们侍奉基督作为我们的主，这将帮助我们在身处战场时做出正确的选择，说出正确的话语。在彼得前书4:12-19中，彼得关注的是基督徒可能面临的考验，敦促他的读者“当火炼的试验临到你们的时候，不要惊奇（似乎是遭遇非常的事）”(彼得前书4:12)。

彼得的话听起来有点像保罗在罗马书第 5 章开篇所说的话，他希望基督徒在苦难中“欢喜”（彼得前书 4:13；罗马书 5:3）。彼得心中想到的苦难在我们看来似乎毫无意义。我们可能会因为做出了非常糟糕的选择而受苦，但彼得想到的是基督徒在过着圣洁的生活并以崇敬和敬畏的态度谈论耶稣时所经历的苦难：“若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神”（彼得前书4：16）。彼得又补充道：“所以，那照神旨意受苦的人，应当一心行善，将自己的灵魂交与那信实的造化之主”（彼得前书 4：19）。

基督徒并不是被召唤去享受安逸的生活，而是被召唤去过“顺服”的生活（彼得前书 1:2）。而服从往往是痛苦且代价高昂的。这些考验是为了“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵”（彼得前书 1：7）。

本文选自《你需要知道的三件事》系列合集。