
罗案推翻之后,我们该做什么?
2022年07月06日如何成为一位敬虔的父亲?
編者注:這是《文章》:基督徒门徒训练的基礎 系列的第十二篇。
圣经中充满了关于作为父亲该做什么以及不该做什么的神圣指示,正如使徒保罗的双重教导所示:“你们做父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”(以弗所书6:4)除了教导之外,圣经还提供了许多关于父亲角色的正面和负面例子。负面例子似乎特别令人心痛,尤其是当我们读到许多虔诚的人的孩子没有遵循父亲的道路或有重大缺陷时。大量的例子似乎表明,父亲们需要注意一个模式。在孩子身上普遍且有害的罪过,也许如果父亲加以处理,可能不会以那样的方式结束。
这些旧约故事是上帝赐予的,不仅仅是为了父母的教导,但同时,它们也不止于此。因此,它们既向我们发出警告,也为我们提供了学习如何最好地引导我们的孩子(以及我们自己)走向敬虔的机会。不,我们不能成为我们孩子的救世主。但靠着上帝的恩典,作为他们的父亲,我们可以积极地引导他们走向耶稣基督,祂不仅拯救我们脱离已犯的罪,也拯救我们免于可能被预防的更大罪恶和后果。让我们来看《创世纪》中的几个场景。
亚当:该隐的愤怒
亚当和夏娃在《创世纪》第三章中的罪很快就在第一个家庭中显现出其影响。他们的儿子,该隐和亚伯,刚刚被介绍,我们就看到了一场家庭冲突。该隐对上帝接受他兄弟的祭品而不是他的感到愤怒。虽然上帝直接质问该隐(创世记4:6),但这不足以使他从愤怒中回头,他的愤怒最终在谋杀弟弟亚伯时得到了完全的发泄。该隐注定在余生中成为一个逃亡者和流浪者。该隐是否表现出可以加以解决的脾气和愤怒的迹象?亚当是否进行了调解,还是像夏娃被蛇欺骗时那样袖手旁观?
以撒:以扫的冲动和雅各的欺骗
圣经告诉我们,毛茸茸的以扫“是个熟练的猎户,常在田野里”(创世记 1:14)。 25:27 ),但他似乎和他杀死的动物一样冲动。因为在田间劳累疲惫,他把自己的长子名分卖给弟弟换取一碗炖汤,这不是一个明智的决定(创世记 25:30-34)。在他同意这些条款之前,他没有仔细考虑过他决定的后果吗?多年以后,以扫娶了一位外邦妻子,尽管他的父亲以撒曾嘱咐他“不要娶迦南地的女子为妻”(创世记28:6)。也许他这样做是出于对父亲的怨恨和因兄弟的欺骗而承受的痛苦,但他不得不忍受与外邦妻子同住以及生活在上帝的约民之外的后果。如果他的父亲以撒早早劝说以扫,认识到他糟糕决定的后果,后来的结果会是一样的吗?
雅各穿上山羊毛并穿上他哥哥的衣服,来欺骗他年迈且视力不佳的父亲的故事是众所周知的。但是,雅各在从兄长那里哄骗得长子名分之前,难道没有迹象表明他的欺骗行为吗?他是否没有辜负父母给他取的名字,这个名字有“抓住脚后跟”和“欺骗者”的双重含义?当他的双胞胎兄弟以扫意识到自己被欺骗时,他惊呼道:“他岂不是正好叫雅各吗?因为他这两次都欺骗了我。“他夺去了我的长子名分,你看,他现在又夺去了我的祝福。”(创世记27:36)这个故事更大的讽刺在于,以撒被欺骗和撒谎的方式与他欺骗和撒谎给亚比米勒的方式相同(创世记26:7)。如果以撒面对自己的欺骗,他本可以教给他的儿子什么?
雅各:底拿的不满与约瑟的骄傲
在《圣经》中,雅各唯一被提到名字的女儿是底拿。创世纪说她“出去见那地的女子”(创世记 34:1)。这片土地指的是异教的外国城市示剑。是什么吸引她离开自己的家庭,去寻找隔壁城市的女性身上的某些东西?在示剑,她发现了这片土地真正的邪恶,因为她被一个男人可怕地侵犯了。雅各是否过于专注于自己的生活,以至于忽视了女儿的游移目光,导致她被引诱离开并最终遭受了这种虐待行为?
年轻的约瑟做了两个梦:梦见自己被提升,梦见他的兄弟们在他脚下鞠躬。这些梦激起了他兄弟们对他的愤怒。他们是怎么知道这些梦的?他们之所以知道,只是因为约瑟告诉了他们。这是年轻的幼稚,还是出自一个骄傲的心——也许是因为雅各对约瑟的偏爱而助长的骄傲(创世记 37:3)?雅各不是已经从他与父母和兄弟的经历中,学到了这种偏爱所带来的后果吗?
致父亲们的呼唤
如果时间允许,我们可以将研究扩展到玛挪亚和参孙、以利和他的儿子们、撒母耳和他的儿子们,或大卫和押沙龙。我的目的不是对父亲们进行评判,也不是仅仅玩“假如”的假设游戏。上帝利用这些父亲和孩子们的罪恶情况来实现祂的救赎计划,这表明祂的恩典确实大于我们所有的罪。
上帝对所有这些行为的主权并没有减轻这些个人所经历的痛苦和后果,也没有减轻我们作为家庭所承受的罪恶的可怕后果。所有提到的罪行,虽然不是详尽无遗的列表,不仅是过去的罪行,而且在我们自己的孩子中(通常在我们作为父亲的身上)也一直存在。当我们在孩子身上看到类似的罪恶倾向时,父亲不应袖手旁观,希望孩子不会发生不好的事情。以上故事表明这不太可能。相反,我们应该用真理来吸引孩子们的心灵,当他们犯错时,通过宽恕和悔改,充满爱心地将他们带回正义的道路。我们被称为父亲,要在信仰的旅程中成为孩子们的牧者和引导者。愿我们对待孩子如同以赛亚所提到的声音:“你必听见后面有声音说:‘这是正路,要行在其间’,或向右,或向左。”(以赛亚书30:21)。
然而,在圣经中所有父子关系的例子中,让我们不要错过那个完美的父子关系的例子,这个关系没有破裂,从未动摇,并且永远不会失败。超越父亲职责的待办事项和不该做的事情,让我们始终安息于基督里已完成的事工中,祂完美地顺服了祂的父亲,甚至至死。从那种父子关系中,我们作为父亲获得了所有的恩典、怜悯和力量,使我们在敬虔中成长,并希望我们的家庭也能如此。
本文选自《基督徒门徒训练的基础》系列合集。