關於《以斯拉記》你應該知道的三件事

編者注：這是《桌邊談》雜誌：你需要知道的三件事系列的第三十六篇。

以斯拉記和尼希米記這兩卷書橫跨了以色列歷史上約一百年的時間，從公元前538年古列王下發詔令允許猶太人返回故鄉耶路撒冷和猶大，到公元前433-432年尼希米返回耶路撒冷。這一百年的時間裡，所紀錄的事件主要集中在兩個時期——公元前538-515年（拉一-六章）和公元前458-433年（拉七-尼十三）。前一時期的重點是重建聖殿。後一時期的重點是以斯拉領導百姓通過法律進行改革，以及尼希米領導百姓重建城牆。這兩個時期中聖約的故事仍在不斷地向前推進，為世人預備所應許的那一位，也就是耶穌基督的到來。

當你思想以斯拉記時，有三件事你應該知道。

1. 有一位王比古列王更偉大、更仁慈，神已宣告了他的子民得自由的日子

在以斯拉記開始的章節中，我們了解到神的子民因他們自己的罪而被驅逐出他們的土地長達七十年。但神激動一位波斯王的心，讓他使以色列人獲得自由，神也激動他子民的心，讓他們回家重建七十年前被異教國王摧毀的神的聖殿。這是一個奇妙的故事，充滿了災難與約的應許；充滿了災禍與喜悅；充滿了懼怕與信心；充滿了困難與希望；充滿了障礙與救贖；充滿了苦難與拯救；充滿了顫抖與信靠；充滿了擔憂與驚奇。

在完美的時機激動古列王和被擄歸回者的主，也在完美的時機差派祂的兒子「去宣告被擄的得釋放，受壓制的得自由，又宣告主悅納人的禧年。」（路四18-19）今天主也了解你的情況。神讓你在正確的時間出現在正確的地方。你可以帶著盼望展望未來，因為你知道，即使是現在，神也正在使用你的困難來吸引你靠近他，讚美他偉大的名。讓我們以一顆願意轉向服事、願意犧牲奉獻的心，回應我們在基督裡的自由。讓我們透過敬拜他並為了他的榮耀努力工作，以此來表達我們對上帝的愛。

2.重建的聖殿只是即將來臨的真正聖殿的影子，真正的聖殿就是耶穌基督，神的子民在重建聖殿時所面臨的反對，預示著基督在其生活和事工中將面臨更大的反對

以斯拉記提醒神的子民神始終信守自己的承諾，以此來安慰他們。它也挑戰神的子民在艱難時期仍要對神保持忠心。我們在淚水和沮喪中尋求我們的救主，他為我們受苦，我們跟隨他的腳蹤行，期待他榮耀地再臨。絕望的深谷有一天會變成永恆的喜樂山，我們將在即將來臨的城中永遠敬拜我們的主和救主。信徒們在為神的榮耀而努力時，在令人沮喪的時期依賴神時，都應該預期會受苦。我們應該樂意將我們的資源提供給那些為主作工的人，加入神的子民一起以基督的名服事人，為那些被迫停止為神作工的受迫害的信徒禱告，並積極鼓勵那些參與福音事工中的人。

3. 上帝以他的榮耀和救贖為目標巧妙地安排萬事

被擄歸回的人由於令人沮喪的情況而停止了重建聖殿的工作。但是神的先知以神的話語鼓勵他們。在四年的時間裡，神護理性地安排萬事，使聖殿得以竣工，並重新開始崇拜。這是一個關於奇異的恩典、神的護理和喜悅的故事。因此，這就提醒我們，當我們感到沮喪，受到試探要停止神呼召我們做的工作時，我們必須轉向神的話語尋求真理，在基督裡得安息，並按照合神心意的方式行事，這樣我們就能經歷到充滿的喜樂，並信任神護理性的旨意將使萬事互相效力，為我們能得著益處，為了他能得著榮耀。我們喜樂的充滿源於我們與基督的聯合，源於順服神的話。有鑒於此，我們應該用聖經的話語並以禱告來支持他人在國度中所做的工，在神呼召我們的場合殷勤工作，教導他人與基督聯合的生命會充滿喜樂，我們也要定期參與集體崇拜。

在祭司以斯拉回到耶路撒冷幾百年後，另一位祭司啟程前往耶路撒冷。這位祭司從天堂降臨到地上，將自己獻上為祭來確保神的子民得到救贖。因這位祭司在十字架上的犧牲是完美且最終極的，我們就可以有信心地就近神恩典的寶座，放膽懇求我們的神保護我們，供應我們，並實現他對我們的旨意。以斯拉記鼓勵我們繼續完成我們的大祭司和大君王呼召我們去做的工作，同時仰賴他的預備、他的保護和供應。

本文選自《你需要知道的三件事》系列合集。