關於被收養你需要知道的五件事

編者注：這是《桌邊談》雜誌：你需要知道的五件事系列的第六篇。

在信徒因信耶穌基督而獲得的主要幾個益處中，被收養可能是最容易被忽視的一個益處。人們常常討論稱義；成聖是信徒日常生活的一部分。但其實被收養得兒子的名分這個教義也很重要。了解並安息在這個寶貴的真理中，會使信徒的生命多結果子。以下是關於被收養你需要知道的五件事。

1. 被收養是與基督聯合的益處之一。

與稱義和成聖一樣，信徒也是因信與耶穌基督聯合而被收養得兒子的名分。《威斯敏斯特大要理問答》指出：

得兒子的名分是神在祂獨生子耶穌基督裡，也是為了祂的緣故 ，白白賜下的恩典，由此，那些稱義之人一概被納入祂眾子的數目，歸入祂的名下；祂又將祂兒子的靈賜給他們，使他們得到父親般的眷顧，得享神兒女的自由和權益，承受各樣的應許，並與基督在榮耀裡同為後嗣。(WLC 74）

被收養是一次性的、決定性的行為，源於耶穌基督的工作，我們因此得以進入神的家，並擁有這一新身份所帶來的所有特權（約一12）。

2. 被收養意味著成為神家中的一員。

我們的自然狀態是與神的家隔絕的。我們本是屬魔鬼、被罪奴役的（約八44；弗二1-3）。然而因我們被神收養，就被接進了神的家、成為了神的兒女。使徒保羅這樣描述這種榮耀的身份的轉變：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」（弗 2:19）

3. 被收養意味著我們以神為父。

十九世紀末，著名的自由主義神學家阿道夫·馮·哈納克（Adolf von Harnack）將基督教的精髓提煉為兩個真理：人類宇宙性的手足之情和神宇宙性的父愛。雖然神是所有人的創造者，但神並不是所有人的父。以神為父，成為神的兒子，是那些被神收養的人的特權（約一12）。這就是為什麼使徒約翰充滿敬意地說：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。」（約翰壹三1）。這就是為什麼法利賽人對耶穌將神稱為祂的父（約五18）如此憤慨，這也是為什麼耶穌教導祂的門徒向神禱告如同向父禱告（太六9）。

4. 被收養意味著我們可以就近神。

羅馬天主教的聖徒神學是悲劇性的教導，其教義教導信徒神忙到沒空聽他們的禱告，因此他們應請求聖徒——尤其是聖母瑪利亞——為他們代求。這是一種很糟糕的教義。真正的信徒只需要請耶穌代禱，因為基督是唯一的中保，透過耶穌他們就可以就近神本身（約十四13-14；提前二5）。保羅寫道：「因為我們兩下（即猶太人和外邦人）藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前」（弗二18；見羅五2）。

5. 被收養意味著我們擁有神兒子的權利。

耶穌基督本質上是神的兒子，而我們因被收養成為神的兒子。這一身份使我們與我們的長兄同享一系列權利和益處，包括聖靈的恩賜、神賜予我們祂的名、擺脫律法奴役的自由、有份於基督的苦難和榮耀，尤其是為在基督裡的人所積攢的產業。使徒保羅寫道：

因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸，父！」聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。(羅八14-17；見弗一11-14)

願我們因知道天父已經在愛中收養我們成為祂的兒女而活得有安慰、有信心。

本文選自《你需要知道的五件事》系列合集。