
西敏神學家是指誰?
2026年04月01日
恆久忍耐又有恩慈的愛
2026年04月09日關於「心」的要理問答
編者注:這是 獨立文章(2026) 系列的第二十五篇。
人們有時會問作者這個問題:「在你自己寫的書當中你最喜歡哪一本?」第一次被問這個問題時,作者多半會回答:「不太確定,我沒認真考慮過這個問題。」要是問我的話,我常用的標準回答是:「我不確定我最喜歡哪一本,但我最喜歡的書名是《一心向神》(A Heart for God)。」很少有人會繼續追問「為什麼?」真要問的話,我會說因為這個書名表達了我渴望成為一個一心向神的基督徒。
或許這在某種程度上也反映了這樣一個事實:我們確實是站在先輩巨人的肩膀之上的。想想約翰·加爾文(John Calvin)的印章與座右銘,加爾文的印章是一顆捧在手掌中的心,旁邊寫著:「主啊,我願意立刻將我的誠心獻給你。」再想想查爾斯·衛斯理(Charles Wesley)的聖詩:
噢,願我的心讚美我的神!
願我的心脫離罪的捆綁。
有些詩歌集沒有收錄衛斯理的這首詩歌,原因可能是人們不認同這首詩歌關於「完全的愛」與「全然成聖」的教義表述。(衛斯理認為今生達到所嚮往的完全是可能的。)毫無疑問,這樣的渴慕本身是合乎聖經的。
然而,在教會史上的那些巨人背後,屹立著聖經如山般的見證。首要且最大的誡命就是:「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」(申六5)因此,神「尋得了一個合祂心意的人」取代掃羅為王(撒上十三14),因為「耶和華看人是看內心。」(撒上十六7)我們如何回應福音,歸根到底在於人心。這是老生常談,卻也是事實。
這在實踐中是什麼樣的,是如何被培養的,以何種方式受到威脅,又如何表達出來,我們將會在這個新專欄中逐步探討。但在此之前,我們不妨先以「心」的要理問答提出幾個初步要點:
問1:什麼是心?
答:心是我生命的核心與驅動力。在理性上(它涉及我的思想),在情感上(它塑造我的內在生命),並且在整體上(它為我的生活提供動力與方向)。
問2:我的心健康嗎?
答:不健康。按照本性來說,我有一顆患病的心。自出母胎起,我的心就扭曲並敵對神,終日所思想的盡都是惡。
問3:我這顆生病的心能被醫治嗎?
答:能。神在他恩典中賜我一顆新心,使我愛他,並渴望事奉他。
問4:神如何成就這事?
答:神藉著主耶穌為我成就救贖之工,並藉聖靈在我裡面工作。神藉福音的真理光照我的心思意念,使我被奴役的意志從罪的捆綁中釋放,以神的恩典潔淨我的情感與我所愛慕的事,並將神的律法寫在我心上,在裡面激勵我為神而活,愛神所愛。聖經稱這為「重生」。
問5:這是否意味著我再也不會犯罪了?
答:不是。我仍要與罪爭戰,直到我得著榮耀。神已賜給我一顆新心,但現在他仍要我活在一個墮落的世界裡。因此我天天都要面對來自世界、肉體和魔鬼引誘我犯罪的壓力。然而神應許我們,面對一切仇敵,「靠著愛我們的主,在這一切的事上,(我們)已經得勝有餘了。」
問6.為要使我的心歸向神、並蒙神保守,神勸勉我做哪四件事?
答:首先,我必須竭力謹守我的心,知道一切都與心有關。這意味著我要把我的心當作主耶穌同在的聖所,不容任何事物或任何人闖入破壞。
第二,我必須以健康的飲食餵養我的心,使之健壯;也就是恆常以神的話為靈糧——認真閱讀並默想真理,尤要在聖道的宣講中接受餵養。我也當記得,我的心不僅有耳,也有眼。聖靈使我明白,洗禮是記號,表明我歸入三一神的名下;而主的聖餐則激發我心對主耶穌的愛。
第三,我必須規律地進行屬靈的操練,因為當我在全人的敬拜中向神交付我自己、向神表達我對他的信靠與愛時,我的心就會在敬拜中得到堅固。
第四,我必須委身於禱告;使我的心在禱告中抓住神的應許,安息在他的旨意中,並求他賜下扶持我的恩典——而且不僅自己要這樣做,也要與他人一起這樣做,彼此勉勵,保守我們的心向著神。
這些還有其他許多方面都需要進一步的展開、詳述與闡釋,但這些都可用一句聖經中的話進行總結,請聽你天父的呼籲:「我兒,要將你的心歸我。」

