我就常與你們同在

編者註：這是《桌邊談》雜誌：大使命系列的第八章。

用這個方式總結一卷福音書，真是太美妙了。這位從天上來到地上的上帝，祂的故事以「我就常與你們同在，直到世界的末了（太二十八20）」這個保證來收尾。雖然耶穌即將升天，但馬太要我們知道「基督成為肉身、與我們相近」的這個情況仍會持續下去。祂是以馬內利，是與我們同在的上帝；祂應許要實現祂這個名字的意義。耶穌很快就要回到天上了，而祂的門徒們則要到世界上傳福音。但是，他們並沒有分道揚鑣。耶穌和祂的弟兄們不會因為世界和天國之間的距離而分開。這怎麼可能呢？

耶穌給的宣教指示完全可以翻譯為：「給他們施洗進入父、子、聖靈的名裡面（二十八19）。」這提供了我們一個重要的線索，可以更了解信主這件事和洗禮的印記。當我們因著信、藉由聖靈與耶穌聯合時，我們的生命就得到了重新定位。我們被放進了基督裡，所以如今我們的生命是「與基督一同藏在上帝裡面（西三3）」。保羅生動地寫出了這個事實，他說父「救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡（一13）」。這就好像上帝派了一輛卡車，把我們從陰暗、邪惡、破碎的罪中帶了出來，進入基督裡自由的寬敞街道中。彼得形容說上帝「使我們脫離黑暗，進入祂奇妙的光明裡（彼前二9）」。耶穌自己則是更神秘地陳述了這種生命位址的改變：「到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面（約十四20）。」這些經文構成了保羅經常使用的一句話：我們如今是在基督裡了。

耶穌永遠與我們同在，因為我們就住在耶穌裡面。信徒永遠與祂相連。耶穌回到天國，在屬靈意義上也帶著我們同去。這真是個奧秘：「當我們死在過犯中的時候，［上帝］便叫我們與基督一同活過來……又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上（弗二5－6）。」是的，這是一個屬靈的現實，因為我們的身體很明顯還在地上。當然，有一天，當我們得到我們復活的身體時，這個結合就會完成，使我們可以一直與耶穌和彼此直接相通。

同時，當我們在地上的時候，耶穌藉著祂差遣來的聖靈與我們同在。保羅寫道：「所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡（羅五5）。」住在我們裡面的耶穌，藉著聖靈而親自與我們同在。父和子藉著聖靈而住在我們裡面（約十四23）。基督徒，無論是個人還是教會整體，都是上帝的住所；在那裡，上帝三個位格之間永恆之愛的交流得以藉著信徒的彼此相愛而展現出來。在我們裡面的聖靈使我們持續與這位帶著復活之身進入天國的耶穌相連。祂總是提升我們的眼光，使我們看清楚我們真正的生命就在那裡，在基督裡。

聖經中對於「耶穌與我們同在」的理解，非常不同於「耶穌的存在只是幫助我去過我自己想要過的生活」的這種觀念。「我常與你們同在」並不表示說我有一個微型的耶穌藏在我的體內，在我的雄心壯志中給我靈感，或者在事情不如我願時給我安慰。而是說，我微小的生命被帶入了耶穌的偉大之中。祂在最深刻的意義上與我們同在，因為我們靠著聖靈住在基督裡。如此一來，我生命的目的就受到祂所賦予祂百姓的使命引導著。

所以，我被趕出了舒適的家；我雖然想留在那裡，但耶穌安慰我，把我送到脾氣暴躁的鄰居那裡，叫我向他做見證，同時也使我意識到耶穌愛他就像愛我一樣。「當你在我裡面去愛他的時候，我就與你同在。」

耶穌陪伴著我，從我相對安全的街區，一起去到那個充滿憤怒、被社會拋棄的人的街區裡。「你要住在那裡，」祂低聲說，「就像我在破碎的世界裡住在肉身當中一樣。」 這可能意味著要為了祂的名而開辦一所學校、一個運動營會或是一間診所。

就在我不想去的地方，耶穌已經在那裡了。祂甚至派我去接觸那些一提到祂的名字就會嗤之以鼻的人。我很想避開他們，遠離爭議。但這位來到世上改變人心、不畏艱苦的主提醒我，說：「你在我裡面，而我要把我的福音傳到世上。所以你可以相信，我會跟你一起去面對那些困難的對話。」

耶穌始終與我們同在，最首要也最深刻的原因，就是祂的靈已經把我們帶進祂的生命當中了，同時也把我們帶進了祂的使命當中。

本文原發表於《桌邊談》雜誌。