強暴的人企圖把它奪去
2021年01月28日向聰明通達人就藏起來
2021年02月01日一點一畫也不能廢去
編者註:這是《桌邊談》雜誌:這話甚難系列的第四章。
馬太福音五17-18是解釋登山寶訓和整個馬太福音的關鍵:
莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。
耶穌說一點一畫都不能從律法上消失。這些很可能是指希伯來字母表中最小的筆劃,表示說舊約聖經是完全可信的,就連當中最小的細節也是如此。這與耶穌在其他教導中的態度是一致的。我們從來沒有看到耶穌不同意聖經的說法。雖然有人認為耶穌在馬太福音五21-48中的教導是反對聖經的,但耶穌自己在17-18節中明確地告訴我們事實並非這樣。耶穌並不是要來廢除摩西律法(或先知書),而是要成全它。祂並非反對21-48節中的「經上記著說」,而是反對「你們聽見有話說(21、27、33、38、43節;另見31節)」。耶穌批判的是對聖經的錯誤解釋,而不是經文本身。
因此,我們必須領會摩西律法所具有的永恆真實性(abiding truthfulness),因為耶穌是這律法的成全(五17;見羅十4)。耶穌並沒有廢除它,而是來使其中的一切都得到成就(太五18)。祂藉由祂所為我們活出來的順服而做到這一點的。因此,雖然耶穌的教導十分具有挑戰性,但耶穌來並不是要用不可能背負的重擔來壓迫我們(十一28-30;見二十三4)。只有耶穌─這位末後的亞當、上帝完美的兒子─才能夠完全成就上帝律法的一切要求(三15),並因此能夠為了赦免罪孽而傾倒自己的血(二十六28;見一21;二十28)。
這並不表示說基督徒可以不用遵守上帝的律法。基督釋放了我們,讓我們可以順服這律法。耶穌的門徒蒙召要以真實的愛來愛上帝和鄰舍(二十二37-40;見七21)。這是一個崇高的呼召,但耶穌以祂自己的一生體現了這一點。耶穌藉由順服,把我們從試圖靠自己爭取救贖的負擔中釋放了出來。我們要心存憐憫,因為耶穌憐憫了我們(五7;九13;十二7;二十三23;見何六6;太十八33)。總而言之,上帝的律法是永恆的見證,見證著基督的為人和工作;藉著基督,我們如今能夠把這律法稱為我們的喜悅。
本文原發表於《桌邊談》雜誌。