什么是谨慎？

编者注：这是《桌边谈》杂志：美德与恶习系列的第七篇。

这是一个令人不快的现实：有时我们都是傻瓜。举个例子：你上次遭遇骗局是什么时候？买了“便宜货”，结果却是垃圾？我们所有人都经历过这样的时刻，而当我经历这样的时刻时，我讨厌它。

作为一位保护我们的天父，上帝呼吁我们要谨慎，三思而后行。这听起来可能很简单，但即使是谨慎也会有冒名顶替者。我们可能以为自己很谨慎，但其实我们只是在装傻。为何如此？有两种方式：我们可以对错误的事情“谨慎”，也可以通过错误的手段“谨慎”。为了真正谨慎，我们需要将圣经的谨慎与这些冒名顶替者区分开来。

谨慎对待错误的事情

才干的比喻（马太福音 25:14-30 ）通过工作的例子，清晰地展现了如何对错误的事情“谨慎”行事。在这个寓言中，三个仆人被赋予了才干。两个仆人把他们的银子投资起来，第三个仆人把他的银子埋起来，并解释说：“我很害怕，所以我去把你的银子埋在地里。看哪，你的一切就是你的。”（马太福音 25:25 ）这位仆人对于风险很“谨慎”：他试图完全避免风险。埋没他的才华似乎是明智之举，但他的策略适得其反：他被斥责为“又恶又懒的仆人”（马太福音 25:26 ）。他不惜一切代价避免风险的首要原则并没有取悦他的主人，同样，我们避免一切风险的做法也没有取悦我们在天堂的主人。耶稣教导他的门徒“要计算代价”（路加福音 14：28 ），而不是完全逃避。

圣经的谨慎做法不是试图避免所有风险，而是评估风险并根据上帝所揭示的意愿采取行动。愚蠢仆人的关键错误是误判了主人的性格，认为主人很严厉，但事实上主人是慷慨的，会奖励忠实的仆人，甚至邀请他们分享他的快乐。如果我们要成为忠实的仆人，我们需要基于对上帝的准确理解来做出决定，包括他是谁以及他做了什么。当我们保护上帝所珍视的东西，并根据对他的承诺和供给的准确看法采取行动时，我们就是在运用圣经的审慎。

第二个骗子把两个事实结合起来，变成一个谎言，从而欺骗了我们。第一个真理是上帝是至高无上的；第二个真理是基督的力量是在人的软弱上显得完全（哥林多后书 12:9 ）。这两个都是值得庆祝的重要真理，并给予我们崇拜上帝的理由。但是敌人有办法扭曲这些真理来欺骗我们，将它们编织成谎言——即努力工作与上帝的工作相矛盾。

辛苦工作怎么能被包装成危险工作呢？原告可能会说，你的辛勤工作反映出担忧，因此不信任上帝，甚至不服从上帝不要为任何事情焦虑的命令。根据撒旦的说法，你的工作谴责了你；你感到焦虑，因为你是为了自己的骄傲而不是上帝的荣耀而工作。当你仔细检查简历中的语法、内容和风格时，原告会告诉你，上帝是至高无上的，是他，而不是你的简历，决定你是否得到这份工作。这个错误的论点是：“停止努力工作是‘明智之举’，以免你将简历当做偶像，给自己而不是上帝带来荣耀。”

如果敌人没有用这种方法诱使你无所作为，他可能会尝试另一种方法，说你的辛勤工作反映了你狭隘的眼光，只想做你自己能做的事情，而不是上帝能做的事情。“当然，你的人际网络和面试可能会让你得到一些工作，但这可能不是上帝希望你得到的工作。要知道你的工作是否是上帝给你的，‘谨慎’的方法是停止努力成为一名强有力的申请人，而是等待上帝给你什么工作。”这是错误地试图将我们的责任和管理权从决策中剔除。

合乎圣经的谨慎

从世界的角度看“护理”和“谨慎”的观点愚蠢地未能理解上帝通过各种手段，包括你的辛勤工作来实现他的完美旨意（WCF 3.1）。腓立比书 2:13说：“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。”你的工作本质上并不与上帝的工作相冲突。两者可以协同工作，而且在设计上经常如此。箴言 10:5说：“夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。”当我们被召唤而努力工作时，上帝就会被荣耀。他并没有叫我们走开，以便他能为我们做工作；他告诉我们进入那条路，以便他能通过我们做工作。

真正的谨慎是通过上帝的手段来服侍于上帝的优先事项。正如杰里·布里奇斯 (Jerry Bridges) 指出的那样，“审慎会使用我们所能掌握的一切合法、合乎圣经的方法来避免伤害自己和他人，并实现我们认为正确的发展方向。” 1合乎圣经的谨慎包括祷告和勤奋工作；任何不这样做的人都是冒名顶替者。

1. 杰里·布里奇斯（Jerry Bridges），《信靠上帝》（科罗拉多斯普林斯，NavPress，1988）， 114。

本文選自《美德與惡行》系列合集。