忠心的仆人

编者注：这是《桌边谈》杂志：作领袖系列的第一篇。

我们已经进入现代历史的一个新时代了。这个时代的特点是好领袖的缺乏，以及对作领袖这一概念的反感。更重要的是，有一种日益增长的趋势，人们越来越倾向推崇那些自命为领袖、却没有正直行为的人，并且忽视、羞辱那些数十年来都为人正直且办事忠心的年长领袖。有勇气和坚定信念的领袖受人鄙视，而妥协和让步的领袖却被奉为偶像。我们现在生活在一个为张伯伦喝彩并嘲笑丘吉尔的世界。如果这种情形只在世人当中发生，我们也许还能忍受，但可悲的是，就连在教会和家庭中也是如此。

有些基督徒甚至更离谱，居然含沙射影地说领导力不是圣经里的范畴，暗示说作仆人的精神应当取代作领袖的概念。然而，这样的主张不仅制造了一个错误的困境，而且还侵蚀了圣经的教导，因为圣经教导我们，领袖这个角色是由上帝任命的。领袖应当殷勤地领导，而那些在领袖手下的人应当顺服和服从他们，并效法他们（罗十二8；林前十二28；来十三7-24）。虽然我们都看过领导无方的案例，有时也经历过领袖滥用权力的情况，但我们还是必须承认，上帝在世界、政府、工作场所、学校、教会和家庭中都任命了领袖。作为基督徒，我们不能让自己落入愤世嫉俗的陷阱，到处质疑所有的权柄，让自己沉浸在自我任命的权柄的泥潭中。我们都在权柄之下，我们都有需要对其负责的领袖，就像所有的领袖都在上帝的权柄之下，并且最终要对祂负责。

作领袖最必要的特质是谦卑，而真正的谦卑是通过勇气、同情心和坚定的信念来体现的。

作领袖和作仆人并不相互排斥。领袖首先是上帝的仆人，他们通过领导来服事人。作领袖最必要的特质是谦卑，而真正的谦卑是通过勇气、同情心和坚定的信念来体现的。一个忠心的领袖是一个谦卑的领袖，他主要通过爱来领导，而非通过恐惧。一个忠心的领袖并不担心是否能被所有人喜欢。一个忠心的领袖知道如何授权、信任他的属下，并且不担心最后功劳会被归给别人。一个忠心的领袖知道自己的缺点和罪过，并过着悔改和饶恕的生活。归根结底，一个忠心的领袖是忠心跟随耶稣基督的人。耶稣基督以谦卑、牺牲和喜乐服事我们，从而领导我们。

本文原刊于《桌边谈》杂志