受辱骂的人有福了

编者注：这是《桌边谈》杂志：天国八福系列的第十篇。

教授的脸因愤怒而扭曲，他大喊大叫，并将一把撕碎的纸甩向我的脸。他指控我骚扰并侵害了大学生。我到底做了什么恶劣的事？我在公布栏上堂堂正正地张贴了一个经过校方批准的标语，宣传我的学生事工所赞助的一个向全校学生宣教的工作。我非常震惊。我从来没有接受过如此严厉的指控。

起初我想躲起来。然后我想到了，终极而言，这个人的主张并不是针对我，而是针对基督。当我离开的时候，我感到了一股轻快的喜悦，因为我得以因着为我受苦的那位耶稣而在受苦中稍微感到欢喜。天国八福的最后一福告诉我们，虽然受辱骂是忠心度日所必然会面临的困难之一，但我们却有十足的理由可以因此而欢喜快乐。

我们可以欢喜快乐，因为别人的辱骂将为我们换来基督的称赞。羞辱将成为荣耀。斥责将成为祝福。

在天国八福的最后一个福分中，经文的焦点有一个微妙的转变。前面七个福分都是针对具有某些特征的人而讲的：心灵贫乏的人有福了，温柔的人有福了，或者使人和睦的人有福了。但这最后一个福分转变成以第二人称的方式说〝你们有福了〞。耶稣这话是在告诉祂的跟随者说这就是即将发生在我们身上的事。我们会受辱骂。我们会受逼迫。别人会捏造各样坏话毁谤我们。我们会因为基督而受到口头上的攻击，肉体上的诱惑，并受人毁谤。当这种情况发生时，我们就有福了。

受辱骂、逼迫或毁谤看起来可能不像是蒙福的途径，但当我们受逼迫时，我们至少有三个理由要欢喜快乐。我们应当欢喜快乐的第一个理由，是因为我们被赋予了特权，得以有分于基督的苦难。〝如果世人恨你们，你们要知道他们在恨你们以先，已经恨我了。你们若属于这世界，世人必定爱属自己的；但因为你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，所以世人就恨你们。〞（约十五18-19，新译本）如果我们因基督而受辱骂，那我们就应当欢喜快乐，因为这是我们在基督里的一个记号。

我们应当欢喜快乐的第二个理由，是因为忠心地忍受逼迫能使我们有理由被算

为那些信仰先贤的同路人。耶稣提醒祂的门徒说他们并不是第一群忍受逼迫的人：〝在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。〞（太五12）我们不仅得以跟他们同属基督，更是在某种程度上也同样被算作是那些为基督而忍受逼迫的众圣徒的一分子。当我们因为传讲上帝的真理而受到辱骂的时候，我们就被算为那个高贵群体的一分子了。当我们留意察看那些忠心忍耐之人的生命时，我们的观点就会改变。我们可以放弃〝至暂至轻的苦楚〞，以换取〝极重无比、永远的荣耀〞（林后四17）。我们可以欢喜快乐，因为别人的辱骂将为我们换来基督的称赞。羞辱将成为荣耀。斥责将成为祝福。

我们应当欢喜快乐的第三个理由，是因为耶稣应许说当别人辱骂我们的时候，我们就能在天堂获得巨大的奖赏。这个奖赏的细节还没有完全启示出来，但我们可以确信，上帝知道如何赐下美好的礼物（太七11）。虽然我们在今生可能会经历上帝的施恩、赐福，但经文告诉我们要期待天堂里的奖赏。我们应当相信，上帝的奖赏将远远超过我们在今生所忍受的逼迫。

本文原刊于《桌边谈》杂志