受辱罵的人有福了

編者註：這是《桌邊談》雜誌：天國八福系列的第十篇。

教授的臉因憤怒而扭曲，他大喊大叫，並將一把撕碎的紙甩向我的臉。他指控我騷擾並侵害了大學生。我到底做了什麽惡劣的事？我在公佈欄上堂堂正正地張貼了一個經過校方批准的標語，宣傳我的學生事工所贊助的一個向全校學生宣教的工作。我非常震驚。我從來沒有接受過如此嚴厲的指控。

起初我想躲起來。然後我想到了，終極而言，這個人的主張並不是針對我，而是針對基督。當我離開的時候，我感到了一股輕快的喜悅，因為我得以因著為我受苦的那位耶穌而在受苦中稍微感到歡喜。天國八福的最後一福告訴我們，雖然受辱罵是忠心度日所必然會面臨的困難之一，但我們卻有十足的理由可以因此而歡喜快樂。

我們可以歡喜快樂，因為別人的辱罵將為我們換來基督的稱讚。羞辱將成為榮耀。斥責將成為祝福。

在天國八福的最後一個福分中，經文的焦點有一個微妙的轉變。前面七個福分都是針對具有某些特徵的人而講的：心靈貧乏的人有福了，溫柔的人有福了，或者使人和睦的人有福了。但這最後一個福分轉變成以第二人稱的方式說「你們有福了」。耶穌這話是在告訴祂的跟隨者說這就是即將發生在我們身上的事。我們會受辱罵。我們會受逼迫。別人會捏造各樣壞話毀謗我們。我們會因為基督而受到口頭上的攻擊，肉體上的誘惑，並受人毀謗。當這種情况發生時，我們就有福了。

受辱罵、逼迫或毀謗看起來可能不像是蒙福的途徑，但當我們受逼迫時，我們至少有三個理由要歡喜快樂。我們應當歡喜快樂的第一個理由，是因為我們被賦予了特權，得以有分於基督的苦難。「如果世人恨你們，你們要知道他們在恨你們以先，已經恨我了。你們若屬於這世界，世人必定愛屬自己的；但因為你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，所以世人就恨你們。」（約十五18-19，新譯本）如果我們因基督而受辱罵，那我們就應當歡喜快樂，因為這是我們在基督裡的一個記號。

我們應當歡喜快樂的第二個理由，是因為忠心地忍受逼迫能使我們有理由被算

為那些信仰先賢的同路人。耶穌提醒祂的門徒說他們並不是第一群忍受逼迫的人：「在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（太五12）我們不僅得以跟他們同屬基督，更是在某種程度上也同樣被算作是那些為基督而忍受逼迫的眾聖徒的一分子。當我們因為傳講上帝的真理而受到辱罵的時候，我們就被算為那個高貴群體的一分子了。當我們留意察看那些忠心忍耐之人的生命時，我們的觀點就會改變。我們可以放棄「至暫至輕的苦楚」，以換取「極重無比、永遠的榮耀」（林後四17）。我們可以歡喜快樂，因為別人的辱罵將為我們換來基督的稱讚。羞辱將成為榮耀。斥責將成為祝福。

我們應當歡喜快樂的第三個理由，是因為耶穌應許說當別人辱罵我們的時候，我們就能在天堂獲得巨大的獎賞。這個獎賞的細節還沒有完全啟示出來，但我們可以確信，上帝知道如何賜下美好的禮物（太七11）。雖然我們在今生可能會經歷上帝的施恩、賜福，但經文告訴我們要期待天堂裡的獎賞。我們應當相信，上帝的獎賞將遠遠超過我們在今生所忍受的逼迫。

本文原刊於《桌邊談》雜誌