門徒會跌倒
2021年04月14日
門徒會使別人也成為門徒
2021年04月19日

門徒會承認他們的罪

使徒約翰在約翰壹書一章8-9節中描述了兩種看待罪的方式,以及各自導致的結果。第一種方式就是不認自己的罪(8節)。第二種方式就是以謙卑與誠實的態度去承認(9節)。本文將以後者的態度來進行討論。

約翰說:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(9節) 「認」這個用詞的意思就是指「說一樣的事」,也就是認同別人所說的事。該節經文的前後文清楚地提到說,「認自己的罪」就是指認同上帝對我們做的診斷,也就是說我們都是罪人,都犯了罪。

上帝將會做正確的事:祂會赦免我們並且洗淨我們一切的邪惡,因為基督已經為我們的罪過付清代價了。

雖然羅馬天主教的教義教導說必須要向神父懺悔才能得到赦罪,但是這段經文清楚地說明了約翰的教導:我們必須先向上帝認罪,因為只有祂能赦免我們並挪去我們的過犯。聖經中也有其他的經文教導我們說在某些特定的情況中,我們必須要向那些因我們犯罪而受害的人承認我們的罪過,如此一來那因著我們的過犯而中斷的關係才能被修復(路十五21)。

所有真信徒在承認自己的罪的時候,都有經歷到上帝信實、公義地赦免我們的罪並洗淨我們一切的不義(約壹一9)。「信實」這個詞與「值得信任」有關。信實,或者說值得信任,是上帝的屬性之一。祂是信實的,因為祂總是會成就自己所應許的。上帝應許祂的百姓說祂會赦免他們,祂也會說到做到;這樣的應許有耶穌的血作印記。當我們謙卑地向祂承認我們的罪時,祂就會赦免我們。因此,我們知道祂確切地應許說會赦免我們。這不是一種感覺,自己覺得自己得到赦免了。我們之所以確定會得到赦免,是因為上帝是信實的,必定會成就祂所應許的事。祂不能否定自己(提後二13)。

約翰更進一步地補充說上帝赦免我們的罪「是公義的」(約壹一9)。耶穌的犧牲之死肯定是這句話的背景。上帝將會做正確的事:祂會赦免我們並且洗淨我們一切的邪惡,因為基督已經為我們的罪過付清代價了。

約翰提到說我們若認自己的罪,信實且公義的上帝將會做兩件事:赦免我們的罪,並洗淨我們一切的不義。首先,上帝赦免我們,祂這樣做是信實的且公義的(9節)。在希臘文中,當「赦免」一詞被和「罪」放在一起講的時候,就表示「豁免」或「免除」。第二,上帝洗淨我們一切的不義,祂這樣做是信實且公義的(9節;見7節)。後面這句話強調上帝的赦免的另一個層面:除掉罪在我們生命中留下的髒污與後果。

上帝應許說我們可以透過認罪來得到祂的赦免,但這並不是在鼓勵我們繼續犯罪。上帝彰顯祂的赦免與恩典,是為了要我們活出沒有罪的生活。任何人若濫用認罪,把認罪當作是一再犯罪的免死金牌,那就一定從來沒有真正得到上帝的赦免,只不過是在自欺罷了。

Augustus Nicodemus Lopes
Augustus Nicodemus Lopes
奧古斯都‧尼哥底母‧洛普斯博士曾在巴西戈亞尼亞的第一長老教會擔任資深牧師。他有許多著作,包括《基督的至高與豐盛》(The Supremacy and Sufficiency of Christ)。