為什麼說耶穌是好牧人？

編者注：這是《文章》：關於耶穌「我是」的宣告 系列的第二篇。

這個重要問題的答案可以很簡單：耶穌之所以是好牧人，因為他說他是。在約翰福音中，耶穌說：「我是好牧人。」（約十11）我們可以停在這裡，就此滿足於耶穌的宣告——也就是那位能對他的指控者說「你們中間誰能指證我有罪？」的那一位的宣告（約八46）。耶穌不僅教導真理，他還說「我就是真理」（約十四6）。然而，耶穌從未說過關於他自己的未經證實的宣告。任何人都可以做有關自己的任何宣告，甚至可以誇大其辭，但所作出的宣告都需要被驗證，以表明它們是真實的，或者僅僅是自欺欺人。

當耶穌說「我是好牧人」時，他接下來的話既闡明了他的意思，也為他的這句宣告賦予了實質性的內涵：「好牧人為羊捨命。」（約十11）

耶穌的聽眾很熟悉牧人和羊的意象。他們住的地方隨處可見牧人和羊。但他們從聖經中更深入地了解到，神將自己比作一位深深關懷自己羊群的牧羊人，祂的羊群就是信靠他的百姓。詩篇二十三篇生動形象地描繪了主像牧人那樣照顧他寶貴羊群的場景，令人印象深刻：

主（耶和華）
是我的牧者，我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在；
你的杖，你的竿，
都安慰我。

在我敵人面前，
你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，
使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；
我且要住在耶和華的殿中，
直到永遠。
(詩二十三1-6)

在我四十年的牧師生涯裡，我讀過這篇詩篇多達上百次，並在七百多次葬禮上誦讀過這首詩篇。詩篇中的話語美妙生動地呈現了天上的牧人對他所珍視的羊群的關懷、良善、供應、保護，以及純粹的愛，這些都表明了為什麼說主是好牧人。

當耶穌說「我是好牧人」時，他是在做一個驚人的宣告，他在宣告自己是成了肉身的主，愛護、照看、供應並保護他的羊。但耶穌以最奇妙的方式表明了他的話，他就是那位真正的好牧人：「好牧人為羊捨命」。

耶穌稱自己是好牧人，最奇妙、最令人驚嘆之處在於，為了確保他的羊得到永恆的福祉，他獻上了自己的生命。

馬丁·路德曾寫道，「十字架是萬事的試金石（Crux probat omnia）」。他的意思是，耶穌在加略山的十字架上承擔罪、為罪作挽回祭而死，是神對罪人之愛最完全的啟示。我們在我們第一位元首亞當裡的罪和墮落使我們與神隔絕，並使我們受到神公義且公正的審判。我們無力做任何事來修補我們與神的關係。然而我們無力做到的，神卻做到了，他賜下他的愛子為我們活，也替我們死，承受我們的罪應得的審判與刑罰，並於第三天在得勝中復活，好叫我們與神和好。

那麼，為什麼說耶穌是好牧人呢？這位從天上差派下來的牧人捨了自己，好叫那些迷失的、該受審判的羊得以免於神公義的忿怒，恢復與神的相交與友誼，有一天與祂更親近。

這讓我不禁想問，你是否帶著悔改的心與信心就近這位好牧人？你是否為著父神沒有愛惜他的愛子，卻為了你的緣故、代替你死在十字架上而感恩？耶穌說：

我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。我與父原為一。」(約十27-30)

你在福音中聽到他的聲音了嗎？你是否跟隨耶穌，不僅以口承認他，更在生活中順服他？若是這樣，就當歡喜快樂，因為你是他以寶血贖回的其中一隻羊，他已經將永生賜給你了。

本文選自《耶穌「我是」的宣告》系列合集。