耶稣怎样成为好牧人？

编者注：这是《文章》：关于耶稣「我是」之言 系列的第二篇。

这个大问题的答案很简单：耶稣是好牧人，因为他说他是。在约翰福音中，耶稣说：“我是好牧人”（约翰福音 10：11）。我们可以把问题放在那里，并满足于耶稣的宣告——他可以对控告他的人说：“你们中间谁能指证我有罪呢？”（约翰福音 8：46）。耶稣不仅说的是真理，他还说：“我就是真理”（约翰福音 14：6）。然而，耶稣从来没有对自己做出过没有证据支持的断言。任何人都可以对自己提出要求，甚至是过分的要求。但需要检验这些说法是否属实，还是仅仅是自欺欺人。

当耶稣说“我是好牧人”时，他接下来的话既澄清了他的意思，也充实了他的主张：“我是好牧人。好牧人为羊舍命”（约翰福音10：11）。

牧羊人和羊的田园意象是耶稣的听众所熟知的。他们生活在一个到处都是牧羊人和羊的土地上。但更重要的是，他们从圣经中得知，上帝将自己比作一位牧羊人，深切地关心着他的羊——他的信徒。也许诗篇第 23 篇最生动、最令人难忘地描述了主上帝对他珍贵的羊群所施予的牧羊人般的关怀：

主
是我的牧羊人；我不会缺乏。
他使我躺卧在青草地上。
他领我到可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒。
为自己的名引导我走义路
。

我虽然行过死荫的幽谷，
也不怕遭害，
因为你与我同在；
你的杖和你的竿，
都安慰我。

你为我摆设筵席
在我的敌人面前；
你用油膏了我的头；
使我的福杯满溢。
恩惠慈爱必随着我
我一生中的每一天，
我要住在耶和华的殿里
直到永远。（诗篇 23:1-6）

在我四十年的传道生涯中，我读过这首诗数百遍，并在七百多场葬礼上背诵过它。这些话语完美地捕捉了天上的牧羊人对他珍贵的羊的关怀、仁慈、供给、保护和纯粹的爱。它们强调了为什么主是好牧人。

当耶稣说“我是好牧人”时，他做出了一个令人震惊的宣告。他声称自己是道成肉身的主，爱护、关心、供养和保护他的羊。但耶稣的话以最非凡的方式证明了他确实是好牧人：“好牧人为羊舍命。”

耶稣自称是好牧人，没有什么比他为了确保他的羊群获得永恒的幸福而牺牲自己的生命更奇妙、更令人惊奇地证明了这一点。

马丁·路德曾经写道，“Crux probat omnia”，或者“十字架是一切的考验”。他的意思是，耶稣在加略山十字架上承担罪孽、赎罪的死亡，充分体现了上帝对罪人的爱。我们的始祖亚当所犯的罪孽和堕落，使我们与上帝隔绝，并使我们受到他公正和公平的审判。我们无力做任何事情来修复我们与上帝之间的关系。但我们无力做到的事，上帝却让他的儿子代替我们生活和死亡，承担我们罪孽应得的审判，在第三天胜利复活，从而使我们与上帝和解。

那么，耶稣是怎样的好牧人呢？出于爱，这位上天派来的牧羊人牺牲了自己，以便那些迷失的、应受审判的羊能够免受上帝公正的愤怒，恢复与他的友谊和团契，并且有一天能够更接近他。

这让我不禁想问，你是否已经带着悔改和信心来到这位好牧人面前，感谢天父上帝没有放过他自己的儿子，而是让他代替你、为了你，被钉在十字架上呢？耶稣说：

我的羊听我的声音，我也认识它们，它们也跟随我。我赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把羊夺去。我与父原为一。（约翰福音 10:27-30）

你在福音中听过他的声音吗？你是否跟随耶稣，不仅在嘴唇上承认他，而且在生活中服从他？如果是这样，那就欢喜吧，因为你是祂用宝血赎回的羊之一，祂已赐予你永生。

本文選自《耶穌的「我是」之言》系列合集。