門
2023年08月28日得大利
2023年08月31日我們充滿憐憫的救主
編者注:這是《桌邊談》雜誌:被誤解的聖經詞彙系列的第十三篇。
新約最初的幾章提醒我們,神道成肉身的兒子是我們的救主。馬利亞崇敬地歌頌道:「我的靈以神我的救主為樂」(路一47);天使向約瑟宣告他的兒子「要將祂自己的百姓從罪惡里救出來」(太一21);牧羊人被這樣的信息所震撼:「今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督」(路二11)。翻譯成希臘文的「救主 」一詞的意思是「從自然危險或苦難中使人存留或將人拯救出來的那一位」。「救主」一詞有將人從傷害中解救出來的意思,同時描繪了一位救助者和保護者的形象。
在馬可福音十五章33-41節展現了耶穌作為我們的救主所做的工的巔峰,這工是可怕的、是充滿榮耀的。可怕是因為我們的主承受了巨大的痛苦、羞辱和嘲弄;然而正是因為這樣,罪人得到了拯救,使神得到榮耀。在耶穌「咽下最後一口氣」(第37節),獻上了祂的生命之後,一位目睹了這些驚人的事件的百夫長驚嘆道:「這人真是神的兒子!」(第39節)這是一位勇猛的士兵,他負責監督耶穌被釘十字架的整個過程。耶穌被捕時他很可能在場,也可能參與了基督的受審和士兵們對基督的羞辱,如今這位百夫長聽到耶穌在臨死前的呼喊,看到祂甘願捨棄自己的生命。
百夫長聽到耶穌寬恕了指控祂的人,救了十字架上的小偷,也聽到耶穌將祂的母親交托給約翰照料,並由這一切得出結論:這不是一個普通人。這位羅馬百夫長是如何得出這個結論的呢?馬太福音二十七章和路加福音二十三章的平行敘述顯示,在耶穌將祂的靈魂交在神手裡之後,聖殿的幔子就裂成了兩半,緊接著發生了一場大地震,許多人復活了。這些事件大大震撼了這位身經百戰的士兵的心。「百夫長看見所成的事,就歸榮耀與神,說:『這真是個義人!』 」(路二十三47)。圍觀的眾人也有人加入了百夫長的宣告。耶穌身上有一些非同尋常之處,彷彿祂是從另一個世界來的。此外,耶穌是一位公義的救主,祂不是為自己而死,而是為別人死。
十字架成為罪人潔淨的中心,是避難所,是使人得救的地方。作為我們的救主,耶穌救我們脫離了罪惡,救我們脫離神對我們罪惡的忿怒,救我們脫離死亡,死是罪的工價。以賽亞說:「但你們的罪孽使你們與神隔絕,你們的罪惡使他掩面不聽你們。」(賽五十九2)。保羅感嘆道: 「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅七24)。他在帖撒羅尼迦前書一章10節中回答了他自己的提問:「救我們脫離將來忿怒的耶穌」(能救我們)。讓我們以這位百夫長的視角仰望神的羔羊,祂是我們的救主,祂慷慨地用祂的生命替我們代贖,使我們這些曾經與神為仇的如今成為了神的兒女。
本文選自《被誤解的聖經詞彙》系列合集。