未來的喜樂
2021年12月11日似乎憂愁,卻常常快樂
2021年12月14日我們嘆息的喜樂
編者註:這是《桌邊談》雜誌:喜樂系列的第七篇。
我們對喜樂的追求始於創世的結尾,在那段記載中,上帝看著祂所創造的一切,並宣布說它「甚好」。可悲的是,這一美好的創造即將因為我們第一代祖先的叛逆而被罪惡徹底玷污──他們的叛逆,使上帝以咒詛取代了賜福。但即使在這最黑暗的時刻裡,盼望依舊存在。使徒保羅向我們保證說,將來有一天,上帝將使祂所賜的福「湧流到咒詛所及之處」,取代咒詛。
因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享上帝兒女自由的榮耀。我們知道,一切受造之物一同歎息,勞苦,直到如今。不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡嘆息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望。(羅八20-24a)
上帝的子民生活在「這個盼望中」,活在基督再臨之前的這段時間裡;在此期間,我們的喜樂與一切受造之物因世界墮落而發出的無數「嘆息」交織在一起。
那麽,我們如何才能幫助確保我們的喜樂不被嘆息淹沒?
基督徒的喜樂,是在這個因罪的重壓而嘆息的世界中經歷到的。
喜樂和它的敵人
「喜樂」是有敵人的。以弗所書第二章1-3節扼要地交代了我們所面對的敵人:
你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
當時的我們與基督隔絕,甘心樂意地遵循這個世界的罪惡模式,聽從魔鬼的命令,活在自己的情慾中。然而現在,作為蒙救贖的罪人,我們要對抗這些破壞喜樂的事情。
為喜樂而戰
如果我們要增加在主裡的喜樂,那麽我們就必須不斷制服那些與我們的喜樂為敵的事物。
首先,要思考這世界如何攻擊我們的喜樂。世界會讓我們接受虛無的喜樂,這種喜樂想要取代基督,但卻永遠無法真正滿足人心。這種偶像崇拜就是魏爾斯(David Wells)所哀嘆的,他將「世界」描述為「每個社會拒絕在上帝面前下拜、接受祂真理、服從祂誡命或相信祂的基督的集體表現。此外,『世界』是墮落的人類用來替代上帝和祂真理的東西」。
為了捍衛我們在基督裡的喜樂,我們要避免被世界同化,同時也要「心意更新而變化」(羅十二2)。聖靈在我們生命中的這項工作,是通過我們殷勤地使用上帝的話語來促進的。當我們讓上帝的真理浸透我們的心思意念時,「地上的事在祂榮耀和恩典的光照下就會不可思議地變得暗淡」。
第二,要思考魔鬼如何通過攻擊我們的信心來攻擊我們的喜樂。我們在路加福音第二十二章31-32節中看到了一個令人震驚的畫面,在其中,耶穌警告彼得提防撒旦的慾望:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。」
撒旦想要摧毀信心。如果我們對耶穌的信心動搖了,我們的喜樂也會動搖。畢竟,誰會為一個自己不相信的基督而歡喜呢?
當我們因為信任耶穌為我們所做的代求工作而安息時,我們就是在以上帝應許來餵養我們的信心,藉此對抗魔鬼。這就是馬丁‧路德在他偉大的戰歌《堅固保障》中所描述的戰鬥方式。的確,「主言一出,牠即倒傾」。
最後,要思考內住的罪如何攻擊我們的喜樂。當我們按照肉體行事的時候,我們就不是按照聖靈行事。而聖靈的果實之一就是喜樂(加五22)。因此,基督徒必須治死身體的惡行(羅八12-14;西三5-10)。改編自約翰‧歐文的一句話:要殺死罪惡,否則罪惡就會殺死你的喜樂。
基督徒的喜樂,是在這個因罪重壓而嘆息的世界中經歷到的。但我們的喜樂在對上帝榮耀的盼望中嘆息(our joy groans “in hope of the glory of God”,羅五2)。因此,直到那偉大的一天到來之前,我們要繼續將我們的喜樂植根於呼召我們常在祂自己裡面的那一位;祂呼召我們常在祂裡面,「叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足」(約十五11)。
本文原刊於《桌邊談》雜誌