通過禱告進行牧養

編者注：這是《桌邊談》雜誌：被誤解的聖經詞彙系列的第十五篇。

使徒保羅很關心以弗所教會的會眾有沒有得到好的牧養。保羅在以弗所教會殷勤地作工，他教導以弗所教會的長老，並以此為目的寫信給以弗所教會的會眾以及他們的牧師提摩太。然而，當保羅不在那裡時，他是如何牧養這個教會的呢？答案是通過禱告。

在建立這個教會多年之後，保羅在獄中所寫的書信描述了他是如何為他們禱告的：「就為你們不住地感謝神，禱告的時候，常提到你們…」（弗一16）保羅好像是一個源源不斷地水源，一直為以弗所教會禱告。教會的領袖如何能像保羅那樣不止息地為教會禱告？

保羅在禱告地開始表明他這樣禱告是有原因的（第15節）。是什麼原因呢？在以弗所書的開頭幾節，他見證了三一的神的救贖：這些聖徒因聖父的愛被揀選，被聖子的寶血贖回，並且受了聖靈的印記（第3-14節）。因此，保羅的禱告流露出三位一體的意味：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啓示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」（第17節）

保羅聽到有人告訴他關於聖父、聖子和聖靈在以弗所的會眾身上所作的工時，他非常喜悅，這種喜悅感動了他，於是保羅為他們能得到救贖更大的啓示而禱告（第15-16節）。長老們可以常常反思神在祂的子民中所作成的救恩的奇跡，這樣做會感動人們常常禱告。

清教徒威廉·葛諾（William Gurnall）說：「孩子不是通過研究藝術或學習榜樣來學習怎麼哭的，而是通過天性的指導；嬰兒都是哭著來到這個世界的。」 很顯然，沒有哪位父母需要把他們的孩子帶到某個課堂上教他們如何哭泣。葛諾就用這個事實來指導人如何禱告：「禱告不是透過藝術規則學到的知識，而是從生命本身的原則中自然流露出來的。」

看到以弗所人身上所流露出來的得救的生命原則，保羅在禱告中呼求，懇求聖靈進一步向他們的心啓示，使他們明白他們在基督里所擁有的一切。正如當你站在大峽谷的邊緣時，就必然會不由自主地對它的雄壯和美麗流露出敬畏之情。同樣，當我們定睛凝望著基督在救贖中所創造的教會，也必然會不由自主地為她禱告。

保羅指導人們這樣禱告，以便教會能夠經歷三個奇妙的真理（第18-19節）：保羅希望他們知道他們作為基督徒的恩召有何等的指望，使他們的心確信「神的恩賜和呼召是不可更改的；」（羅十一29）保羅為他們禱告他們能完全得享豐盛的基業，並且每天都能像天國的公民那樣生活；最後，保羅希望他們能體驗到基督復活的大能大力，擺脫罪的網羅。

拯救教會的三一真神會感動教會的牧者常常為三一神持續不斷的工作而禱告。

本文選自《被誤解的聖經詞彙》系列合集。