追溯聖誕故事

編者注：這是 獨立文章(2026) 系列的第十五篇。

為了理解聖誕節的故事，我們必須回溯過去。不僅是回到幾千年前耶穌的誕生，而是一直回溯到我們的始祖亞當和夏娃。神把亞當和夏娃安置在繁茂而完美的伊甸園中，賜給他們所需用的東西，一切都是完美的，直到他們犯了罪。他們犯罪的結果是被神驅逐。此後亞當和夏娃就生活在詛咒之下。儘管神從天上向他們發出雷鳴般的詛咒，卻也在同時給了他們一個應許。

神應許亞當和夏娃要從女人給他們一個後裔，他會把將所有的錯誤撥亂反正；他將使所有破碎的事物完整如新；這位後裔將為紛爭和衝突如暴風雨般肆虐的地方帶來和諧平安。

舊約的第一卷書《創世記》的第三章講到了衝突和敵意。曾經的亞當和夏娃只有寧靜，後來他們的生活陷入了激烈的衝突。就連耕種的土地也成為了挑戰。荊棘的刺成了不間斷的警訊。正如詩人所說，自然界成了弱肉強食之所在。而那應許的後裔也將會進入這場衝突之中，與那位大破壞者古蛇進行殊死搏鬥。然而，《創世記》第三章卻記載著神的應許，這位後裔會戰勝古蛇，確保最終的勝利，並帶來一波又一波的和平。

不過，這位後裔在很久以後才會來到。

亞當和夏娃生了該隱和亞伯，但他們都不是那位應許的後裔。該隱殺了亞伯之後，神又將塞特賜給亞當和夏娃，這是神在一個極其動亂的世界中賜下的一絲恩典。然而塞特也不是那位後裔。之後後裔又生後裔，不斷延續，世代傳承，

然後亞伯拉罕就登上了歷史的舞台。神從古時呼召他，讓他和妻子撒拉建立一個偉大的新國度，作為迷失和絕望世界中的一盞明燈。又一次，神向這對夫婦應許要賜給他們一位後裔——一個兒子。他們以為這位後裔就是以撒，但以撒也死了。

隨著故事代代相傳，人們越來越期盼那位將臨者的到來，他將使一切恢復正軌，帶來和平。然後，一位名叫拿俄米的寡婦和她的媳婦路得也進入了這個故事中，當時她們正處於絕望的境地。寡婦在當時的時代，意味著沒有社會安全網來接住這些正在下墜的邊緣人。

沒有丈夫、沒有兒子，沒有權利、沒有資源，寡婦們就只能勉強度日。他們生活在僅有的一線希望之中。不久之後便上演了那個古老經典的故事，一個男人遇見了一個女人，波阿斯遇見了路得，他們就結婚了。過了沒多久，在路得的故事落幕之際，路得生了一個兒子，一個後裔。這個後裔將成為生命的恢復者和救贖者。但這個後裔只是將來那位後裔的影子，因為這個後裔也死了。

路得和波阿斯所生的兒子名叫俄備得。俄備得了一個兒子，名叫耶西。耶西有很多兒子，其中有一個牧羊人叫大衛。有一次，牧羊人大衛用一把小石頭擊倒了一個巨人。即使面對獅子他也毫不畏懼，而是會挺身抵抗；同時大衛也是一名相當出色的音樂家。耶西的這個兒子，路得和波阿斯的曾孫大衛後來被膏立為以色列的王。這驚訝了所有人，甚至包括他的父親。

大衛在位時，神又直接給了他一個應許，也是一個有關兒子的應許，神應許大衛的後裔將永遠作王，他的國度將無窮無盡。那是神親自給大衛的應許。

本文選自《基督徒的普遍掙扎》系列合集。