關於稱義你應該知道的5件事

編者注：這是《桌邊談》雜誌：獨立文章(2023)系列的第二十五篇。

上帝的話語清楚地教導了因信稱義的寶貴教義。所有相信的人都 「蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。上帝設立耶穌基督作輓回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義」（羅三24-25）。這個教義有著重要的上帝學意義，是值得學術界深入研究的課題。以下是所有上帝的百姓應該知道的關於稱義這個教義的五個真理。

1. 稱義是美好的安慰。

首先我們應該知道稱義的教義的是一個美好的安慰。稱義提醒我們，耶穌基督已經為我們的救贖做了一切必要的事情。祂通過在十字架上的獻祭犧牲，償付了我們的罪所應得的代價。祂的死滿足了上帝的公義，使上帝的忿怒從我們身上轉離。耶穌順服了上帝的律法，過著完美公義的生活。上帝對基督的滿意以及基督完美的公義都通過恩典藉著信心歸於我們。因此，天父在基督裡看我們如同看耶穌基督一樣無罪，一樣完美。所有信徒都應該知道這一點並從中得到安慰。

2. 稱義帶來至高無上的祝福。

其次，我們應該知道上帝在稱義中賜給我們至高無上的祝福。因著恩典，藉著信心，我們在上帝面前成為義人，並承受永生的產業。永生的祝福現在已經給我們了，就像耶穌所應許的那樣： 「信子的人有永生。」（約三36）永生是一種特殊的生活方式，或者說特殊的生活品質。永生意味著上帝完美的祝福，祝福我們有正確愛上帝的心、真正認識上帝的頭腦和完全跟隨上帝的意志。這種新生命、這種永恆的生命的開端已經在我們身上。我們是屬靈基業的繼承人，現在就已經得到了永生作為產業。不久之後的某一天，當耶穌在榮耀中再來時，我們將會經歷完全的、身體和靈魂的永生。耶穌所賜的永生是我們與祂完美的、不會毀壞的關係。我們應該為著因信稱義的人享有的永生所帶來的至高祝福而慶祝。

3. 稱義意味著我們當下與上帝相和。

我們把這些祝福銘記在心，就會引出稱義的第三個真理：我們現在就與上帝相和。我們所有需要對上帝履行的義務都在基督裡實現了。這種彼此相合的事實對罪人來說可能很難接受。海德堡要理問答的作者之一卡斯帕·奧萊維努斯（Casper Olevianus）寫道：「沒有什麼比相信罪得赦免更困難的了。」但是，如果我們不相信我們真的得到了赦免，我們就不會相信我們與上帝相和。史普罗博士說得好： 「接受上帝的恩典往往是一件困難的事情。人類的傲慢使我們想方設法為自己贖罪，或者用自己的公義行為來彌補自己對上帝的得罪。然而事實是，我們無法補償上帝。我們是無法償還的負債者。這就是因信稱義的意義所在。」我們無法通過自己的犧牲或順服與上帝和平相處，也不需要去嘗試。基督已經通過祂的獻祭和順服實現了和平。信心呼籲我們不看自己，只相信基督的工作。我們與上帝之間的一切，我們的罪、內疚和咒詛，都已經被耶穌基督的救贖工作清除了。我們因信耶穌基督，得以與上帝相和（羅五1）。

4. 稱義為我們提供了未來的盼望。

當下我們與上帝之間有平安，這帶領我們進入第四個真理：我們有未來的盼望。由於基督的工作，我們與上帝相和，而且是永遠相和。基督徒不用生活在對未來的恐懼中，甚至當我們想到最終我們要站在上帝的審判台前，我們也不用感到恐懼。上帝一次宣告我們在祂眼中是公義的，我們在祂眼中就永遠是公義的。上帝永遠不會撤銷或廢除這一旨意。最後的審判也只是確認和證明基督應許的真理：「我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了（約五24）。」稱義也給了我們對未來的盼望，特別是當我們站在上帝的審判台前時。

5. 稱義將永恆的榮耀歸給上帝。

最後，目前為止我們所考慮的這幾點都將我們引向稱義這個教義的最後一點，也是最美好的一點：稱義將永恆的榮耀單單歸給上帝。榮耀都是屬上帝的，因為祂在永恆中為我們的救贖做了所有的事。父上帝從亙古以來就愛祂的百姓。出於這種永恆的愛，父上帝差派祂的愛子來到世上，把祂的百姓從罪惡中拯救出來。耶穌基督自願來到這個世界，透過祂的生命、祂的死亡和復活完成了對我們的救贖。聖父和聖子一同差遣聖靈，通過祂的話語在我們裡面創造信心。我們的信心是祂的恩賜，憑著信心我們得稱為義。聖靈永遠住在我們裡面，使我們與耶穌聯合，並使我們有分於基督所賜的所有益處。稱義的教義幫助我們榮耀三位一體的上帝，上帝自己做了所有必要的事，使我們在祂面前成為義人。願我們常常反思稱義這一寶貴的教義，並常常幫助我們讚美和榮耀我們的救主上帝。

本文原刊於《你應該知道的5件事》雜誌中的一部分。