耶穌代禱的安慰

編者注：這是 獨立文章(2026) 系列的第三十五篇。

作為受按立的牧師，我常與許多人一同翻看聖經，幫助他們看見神對各種主題有什麼樣的教導。多年以來，人們最常問我的其中一個問題是，基督的工作對信徒得救的確據有什麼意義。新約從多個層面教導我們，真正得救的人必定堅忍到底。其中一個層面是稱義，稱義表明我們惟獨因信基督，基督的義就歸算給了我們，使我們與神和好——這不是那種稍加挑釁就會重回戰局的停火，而是一種永恆的和平，主再也不會向我們開戰（羅五1）。另一個層面是成聖，成聖宣告神必定完成祂開啟的救恩之工：「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一6）

腓立比書的那段經文通常能讓我們明白，是神藉著聖靈在我們裏面運行，成就在我們身上的救恩，使我們有基督的樣式。這固然屬實，但不可忽略的是，耶穌同樣在作工。新約所啟示的基督現今的工作，是我們能夠堅忍到底的最大安慰。我們常常提到「基督已經成就的工」，這是基督已經完成的贖罪工作的簡單說法，指的是基督已經買贖了我們，親自擔當了神的咒詛。然而，基督救恩的作為並未就止於此；上十字架之後他還有後續的工作。基督為叫我們稱義而復活，隨後升天，坐在神的右邊；他在那裡以萬王之王、萬主之主的身分掌權，治理萬有，統管他的教會（徒二33；羅四23–25；林前十五25）。

還不僅這樣。新約論及基督現今為百姓所作的工，尤為強調他的代求。基督的祭司職分並未在十字架上畫下句點，如今他每日都在父面前為自己的百姓代求。雅各說：「義人祈禱所發的力量是大有功效的」（雅五16），更何況耶穌為他百姓所獻上的祈求豈不更大有功效嗎？

論到基督為信徒所作的代求，最大的安慰來源於耶穌那篇偉大的「大祭司的禱告」，這是一篇深邃的代禱。令人稱奇的是，這篇偉大的代禱甚至還提到了我們。約翰福音十七章1–9節寫道：

「父啊，現在求祢使我同祢享榮耀，就是未有世界以先，我同祢所有的榮耀。祢從世上賜給我的人，我已將祢的名顯明與他們。他們本是祢的；祢將他們賜給我，他們也遵守了你的道…因為祢所賜給我的道，我已賜給他們，他們也領受了；又確實知道我是從祢出來的，並且信祢差了我來。我正在為他們祈求。我為他們祈求，不為世人祈求，卻為祢所賜給我的人祈求，因他們本是你的。」

請再看第9節：「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為祢所賜給我的人祈求，因他們本是祢的。」（約十七9）這正是關鍵所在。耶穌為一切屬神的人祈求，而不是為地上的每一個人祈求。父為自己揀選了一群子民，這同一群人也屬於基督。他們當中，除了那滅亡之子猶大以外，沒有一個滅亡的；然而他既是滅亡之子，就從來都不是神的兒女。主所代求的對象正是父所揀選的子民，他們一個也不會失落（約十七10–19）。這不僅包括當時在樓上那間屋子裡，親耳聽見基督禱告的那些門徒，也包括今天一切信他的人。我之前說耶穌的禱告裡也提到了我們：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。」（約十七20）我們就在這句話中。我們是藉著使徒的話而信耶穌的，因此他也為我們祈求。這是基督的禱告；我們之所以能恆久忍耐、堅持到底，是因我們的大祭司以他的代求保守我們。

若我們因朋友或牧者的代禱而深得安慰，那麼，當我們確知耶穌正在為我們祈求時，豈不更能得著無與倫比的安慰嗎？我們深知耶穌的禱告絕不落空；他完全知曉神的旨意，也最知道如何為我們求，好叫我們堅忍到底。此外，耶穌說：「你們若向父求什麼，祂必因我的名賜給你們。」（約十六23）既是如此，父決不會保留祂的愛子所求的而不賜給他；而所基督求的，正是要我們持守到底。

最能表明耶穌代求功效的見證就是彼得的回轉。彼得曾經像猶大那樣大大跌倒；但不同於猶大，神復興了彼得，並使他在信心中恆久持守。這兩人都曾經不認耶穌，後來卻只有彼得悔改。為什麼會這樣呢？路加福音二十二章31–32節給出了答案：撒但曾要徹底得著彼得，但耶穌為彼得代求，彼得就得以回轉。耶穌沒有為猶大祈求，只為彼得祈求，因此彼得在信心與悔改上得以堅忍到底。這就是我們極大的確據：凡蒙耶穌代求的人，必長久堅立在信心之中。我們若信靠基督，他便每日為我們祈求。

本文選自《桌邊談》系列。