全然的降服

编者注：这是《桌边谈》杂志：福音书系列的第七篇。

汤盖瑞（Gary Thomas）在《寻求上帝的面》（Seeking the Face of God）一书中说：〝基督徒的健康不在于有多快乐，或是多繁荣或健康，甚至不是过去一年里带领多少人归主。基督徒的健康，最终取决于在向上帝挥舞白旗时，我们究竟有多真诚。〞汤盖瑞的意思是：衡量属灵健康的主要方法，是确定我们多降服于上帝。我相信，活出健康、有果效的基督徒生活中遇到的许多挣扎，最有可能是因为我们不愿意完全降服于上帝。教会充满了一群人，他们在顺服基督的过程中身量没有逐渐成长。因此，许多教会在属灵上都不健康。不健康的教会关注于教会本身，人们更关心教堂的规模和年度预算，而不是基督的荣耀，即祂全体选民中所成就的救恩和成圣。

我是美国人，实际上是非裔美国人；因此我很难理解〝降服〞的概念。美国人永不投降，因为投降意味着软弱、失败、放弃，不是吗？即使一些人已经认识荣耀之主耶稣基督，对他们来说向上帝降服也是一个挑战。

首先，我们来研究一下，我认为主所要求的降服以及实现的办法。帮助我反思的经文在罗马书十二章1-2节，上帝呼召我们将身体献上，当作活祭。当使徒呼吁我们要将身体〝献给〞上帝，他是在说每个基督徒都是祭司—信徒皆祭司。这并不是什么新的教导，因为出埃及记十九章6节中我们就看到，旧约子民被称为〝祭司的国度〞。新约的作者们重回到这个主题，正如在彼得前书二章9节说到，教会是〝君尊的祭司〞。身为站在神面前的祭司，我们必须将祭物带到祂面前，不是为了赎罪，而是为了回应祂的赦罪。那我们当献上什么呢？我们唯一拥有的就是我们自己。上帝索要的降服，就是将身体献上、降服于祂。我们的生命和所有的一切都应由上帝支配。保罗在罗马中谈到，要将肢体献给上帝〝作义的器具〞（罗6:12-19）。因此，我们不该再献出双腿、手臂、耳朵和思想，为要与上帝作对。既然我们已经藉基督称义，就要将肢体献给上帝，去做祂眼中看为善的事。保罗在罗马书十二章中全面地谈论，表明这是完全的降服，一切的善行尽在其中。我们生活的任何方面，都不能不藉由耶稣基督献于上帝。

上帝要的奉献是活泼且圣洁的。注意，上帝不想要死的祭物；祂想要活的。祂定意要让子民喜乐地降服于祂，在祂身上找到喜乐的源泉，而不去追求世俗的享乐。自然而然，因为耶和华上帝是圣洁的，所以献给祂的供物也必须是圣洁的—祭物要洁净，且专为要献给祂。保罗说，当上帝的子民以圣洁、谦卑献上自己时，教会将越来越多地经历〝属灵的崇拜〞。我们为何要为崇拜的元素而争吵！有些教会不喜欢赞美诗，有些教会不喜欢现代的赞美歌，有些教会不喜欢使用乐器，这些人都认为他们的偏好比其他人更符合圣经。但是，除非我们喜乐地降服于基督并有所成长，否则我们没有人在真正地敬拜上帝。我们向祂献上死祭和圣洁身体之外的一切，这是扭曲了对永生上帝的敬拜。我们说自己是属于祂的，但生活却被自义、贪婪、苦毒、种族主义、欲望和嫉妒所玷污。那么，如何才能在生活中经历和见证上帝的大能呢？答案在于，整个自我每天都要降服于上帝，唱着圣诗〝奉献所有〞，并相信上帝会以大能改变我们。

降服的方法也是一部分的问题。我们的脑袋里充满了世俗的事物。我们渴望更多，不满足于少，所以负债累累。当我们追求美国梦时，婚姻却失败了。虽然我们的孩子已经受过要理问答的训练并经过洁净，然而，当他们去上大学时表现得像异教徒一样，会是一件奇怪的事吗？他们没有经历过，甚至没有见证过一个敬拜群体完全降服于基督和上帝大能的样子。

为什么我们要完全降服于神？我们的天父在基督里，将祂充足的怜悯倾倒在我们身上。上帝的怜悯是给可怜人的。上帝的怜悯类似于恩典，因为我们不配得。我们真的明白，没有基督我们就什么都不是吗？上帝的子民必须恳求祂向我们显明自己全然的堕落，好让我们能为罪和文化的罪哀痛。这便是蒙福之道（太5:4）。当我们明白上帝的圣洁与我们灵性的匮乏之间差距多大时，就能清楚看见上帝的怜悯，藉由基督在称义、成圣、拣选和得荣耀向我们显明。因着上帝极大的怜悯而谦卑下来的人和教会，更有可能在生命中天天向基督降服，并且有所成长。如此一来，崇拜将以上帝为中心，心思意念也将被祂丰盛的爱和大能更新。靠着上帝奇妙的恩典，这些教会将能够使居住在其中的人民成为门徒。

本文原刊于《桌边谈》杂志